古代人物图片

  古代人物雕塑是现代人物雕塑，也许很多人都会感觉这多少有些自相矛盾的滋味。明明是古代人物，怎么又跟现代雕塑拉上关系了呢。原因很简单，古代人物雕塑并不一定都是古代才可以进行的雕刻，只是说这种雕刻艺术的对象是古代人物而已；而现代雕塑指的是现代人创作的雕塑作品，这些雕塑作品当然也可以包括古代人物，所以说'古代人物雕刻是现代雕塑的重要组成部分'这一命题是一点儿问题都没有的。下面我们就从两个方面来分析这个命题的合理性。 

 首先，古代人物雕塑在我国的艺术史中占据着不可动摇的地位。美术可以分为两大板块，一个大板块是纸质绘画，另一大板块就是实物的雕刻。我们今天介绍的古代人物雕塑就是属于雕刻范畴的。要谈中国美术史，就必须不可放过古代人物雕塑。现在国家这么重视传统文化的复兴，很多有名作家都已经再次进入到人们的视野之中。比如说，我们现在时常会听到某个作家的故乡为他举办了纪念性的学术会议，古代人物图片，我们也时常看到，某个文化巨人的故居再次对外开放，以扩展他的学术影响。这都是值得我们开心的事情。而且任何一个名人纪念馆，大多数都需要有相应的雕塑作品，让我们可以好好地观摩一下这个作家的神态，所以古代人物雕刻可以成为现代雕塑的重要组成部分。  

其次，古代人物雕塑还包括对于传统雕刻艺术的继承，古代人物，现代雕刻艺术作为古代雕刻艺术的直接继承品，必须对传统雕刻艺术的有益部分进行吸纳，才有可能结合创新元素而形成自己的成就，否则将会一塌糊涂。当然，我们都知道在雕刻的时候不管是在雕刻技艺上，还是在对材料的选择上都是有很高的要求的，校园摆放古代人物，这同样也是对雕艺者的一种严峻的考验。对古代人物的刻画，就可以使得雕塑家在这一过程中，亲切地体会到古代雕刻艺术的精华。

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隋唐时期是中国古代雕塑的鼎盛期，其成就首先表现在石窟雕塑上，如龙门石窟奉先寺石刻造像。其雕刻手法流畅而娴熟，创造了完全民族化的造型风格，不仅体现着唐帝国博大、雄强的时代精神，同时也显示出唐人丰富的想象力和高超的雕刻技艺。如果说佛教传入中国之初，在造像上还是模仿印度，那么到了唐代的龙门奉先寺《卢舍那大佛像》，中国雕刻家的技巧已经圆熟，对佛像雕刻艺术的精髓有了深刻的理解。卢舍那佛像已经是中国化的佛像了。

　　《昭陵六骏》是唐太宗陵墓前的浮雕，与兵马俑一脉相承，《昭陵六骏》体现中国古代雕塑的现实手法，没有失实的夸张，没有虚化诡异的造型，这些雕刻同样显示出对自然和人的力量的肯定。此外，最能代表唐代雕塑艺术水平的还有那些真实生动的三彩俑和四川大足石窟。大足石窟中各种经变故事中的普通人物更为生活化，现实化，不少作品也完全可以被视为普通人的肖像。

　　世俗题材的增多和写实风格的发展是宋、辽、金时期雕塑艺术的主要特点，山西晋祠、山东长清灵岩寺、江苏直保圣寺彩塑，都生动传神地表现了世人情态，有很强的写实性。辽代大同下华严寺的菩萨造像体态优美，神情含蓄，衣饰华美，大有唐塑遗风。此外小型泥塑，在写实方面达到了相当高的水平。

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