胶水

幸子一直没有辩解，直到父亲说完了，她才含着眼泪说：“您怎么能相信这种话？我那是在和我去世的妈妈说话。”

　　接着，她不得不把关于镜子的秘密和妈妈临终前的话告诉父亲。静静地，她从衣袖中取出镜子让父亲看，让父亲想。

　　父亲认出了那面镜子，听着女儿讲述她的故事，讲她失去妈妈的痛苦和她一直忍受继母的待，心里充满了悔恨。父亲得知她从妈妈的镜子那里得到许多安慰，也很高兴。他哭了，并且赞扬了幸子的忍耐和仁爱。

　　猜疑的继母透过门缝听到了父女之间的谈话和所发生的事。她感到幸子确实遭受了很多痛苦：失母之痛，受不公平待遇之苦，还要尽力使父母高兴。她很惊奇地听到关于那面镜子的故事和它带给小女孩的慰藉，而她却怀疑那声音是在诅咒她。现在一切都已真相大白，继母的内心感到深深的愧疚，她再也受不了了，就冲进房间，跪在她曾经过的女儿面前。

　　佛在经历一种愉快、不愉快、或既非愉快亦非不愉快的感觉的时候，他知道这种感觉是不久长的。它即没有缠缚他的力量。经历这些感觉，不能使他情感激动。不论是什么样的感受，他都能经历而不受它的拘缚。他知道一旦躯壳朽败，这些感觉终将归于平静，就像油尽灯枯一样。

　　“因此，比丘们啊！有这样赋禀的人，才是赋有的智慧。因为具有灭一切苦的智识，才是的圣智。

　　“他这筑在真理上的解脱，是不可动摇的。比丘啊！凡是虚妄不实的，都是假法。凡是真实的、涅槃的，才是真理。因此，比丘啊！有这种赋禀的人，才是赋有的真理。因为的圣谛就是涅槃，也是实相。”

　　在另一部经里，佛毫不含糊地用真理一词代替涅槃：“我将教你们真理，以及走向真理的道路。”﹝注十七﹞在这里，真理的意义，很明确的就是代表涅槃。