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同样的，比丘们啊！我所说的法也好像木筏一样，是用来济渡的，不是为了负荷（巴利文原字义作执取）的。比丘们啊！你们懂得我的教诫犹如木筏，就当明白好的东西（法）尚应舍弃，何况不好的东西）呢？”﹝注三十二﹞
从这则譬喻，可以很清楚的瞭知，佛的教诫是用以度人，使他得到安全、和平、快乐、宁静的涅槃的。佛的整个教义都以此为目的。他的说法，从来不是仅为了满足求知的好奇。他是一位现实的导师。他只教导能为人类带来和平与快乐的学问。
有一次，佛在憍赏弥（今印度阿拉哈巴特附近）一座尸舍婆林中住锡。他取了几张叶子放在手里，问他的弟子们道：“比丘们啊！你们意下如何？我手中的叶子多呢？还是此间树林的叶子多？”
“同样的，我所知法，已经告诉你们的只是一点点。我所未说的法还多的呢。而我为什么不为你们说（那些法）呢？因为它们没有用处......不能导人至涅槃。这就是我没说那些法的原因。”﹝注三十三﹞
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她顺着笛声悄悄地走过去一看，是公鹤在吹笛子呢。
“哎呀呀。是你吹出的笛声吗？”母鹤问。
公鹤像是很害羞，回过头说：“刚才，我在沼泽地里找吃的，找着找着，咯当一声，我的嘴，碰上了一个硬东西，我以为什么呢，慌忙叼起来一看，就是这个笛子。我试着吹了吹，一下从竹子的小窟窿眼里发出了这么动听的声音。我吹得连肚子饿都忘了。”
“可不是，听着这么美妙的笛声，真让人惊奇，我的眼前浮现出了以前那快乐的年月。我的心情变得好极了。”母鹤说。这笛声太动人了。两只饿着肚子的出鹤感到，以前老为吃的犯愁，闷闷不乐，真有点太愚蠢了。
他们过去每天老说，恨那些把他俩丢下而远走高飞的仙鹤们，可是，自从拾到这只笛子，一听到达美妙的笛声，他俩就是缺吃的，也能忍耐了，而且谈起话来，总是回忆过去有趣的事儿，祝福远去的仙鹤们能过上幸福的生活什么的。
“哎，我一听到这笛声，就觉得生活有希望了，连年丰收的好日子就要来了。我现在一点也不灰心丧气。今天，我想走得稍微远一点儿．弄点小鱼来，请你常吹吹笛子。”母鹤说。
“好，可以的，当心点儿！你别伤着，平安地回来。”
