寺庙仿古铜香炉

寺庙香炉的用途介绍如下： 　　

 《金光明经》卷二记载：“是诸人王手擎香炉供养经时，种种香气不但遍此三千大千世界，方形仿古铜香炉，于一念顷亦遍十方无量无边恒河沙等百千万亿诸佛世界，于诸佛上虚空之中，亦成香盖，金光普照，亦复如是。”香炉的用途，主要是盛置烧香，以为供具，同时，也可以庄严殿堂。

  古人读书弹琴时点香，可以净除杂念而使精神集中。而静坐禅修时，可藉观想佛前的香炉形相，用来对治昏沉。因为香炉本身形式单纯，使观想者不易起其他杂念，山西仿古铜香炉，可以提起念头、去除昏沉。炉香袅袅，绵延无有间断，正提醒着行者须正念相继，寺庙仿古铜香炉，精进不懈。 注：比丘十八物为杨枝、澡豆、大衣、七衣、五衣、瓶、钵、坐具、锡杖、香炉、漉水囊、手巾、刀子、火燧 　　（打火器）、镊子、绳床、经律、佛菩萨像。

宋代在徽宗时期崇尚古物，盛行仿造古代工艺品，仿古铜香炉所以烧香使用的器皿也是仿照古代青铜器的款式仿造的。样式以商周时期贵族使用的鼎、簋、鬲等青铜礼器为蓝本，开始流行三足与圈足铜香炉。宋代的铜香炉在外底正中一般都刻有阴文篆书款，如“子子孙孙永用”、“上宝”等以示宝贵。

在现代的铜香炉中，还是以仿古的居多，虽然他们的质地相同，但是不同时期的能工巧匠们却能做成不同造型的铜香炉。在围绕香炉自身的意义演变，经过大胆的创新，三足仿古铜香炉，造型上面更加的新颖，比例也是更加的协调大方。现代铜香炉与古代铜香炉相比，更有了一份活力并且加浓了色彩。能够更加象征国家的文化底蕴。

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