铜雕狮子

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铜狮子的风水地位

      在我国古代，建筑门前狮子再常见不过了，但是狮子虽常见也不是人人都能够用，能够摆的，在这上面有着很严格的等级制度。狮子的造型，头上有疙瘩，而这疙瘩的数量则代表了地位。凡一品官司员的狮子，头上有13个疙瘩，人称'十三太保'。一品以下，每低一级则要减少一个疙瘩，直至七品。七品以下官员的府第门前不准立狮子。普通百姓就更没资格享受立狮子的待遇了。

麒麟文化是中国的传统民俗文化，如麒麟送子，就是中国旧时生育民俗。　　传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，　　有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位此虽伪说，实为“麒麟送子”之本，见载于王充《论衡·定贤》及晋王嘉《拾遗记》。　　民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为 “吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，四川铜雕狮子，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》: “妇女围龙可受胎，一心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注:“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，铜雕狮子定做，谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。　　如意麒麟、麒麟脚踏如意， 如意的形状像长柄钩，钩头扁如贝叶，呈弯曲回头之状，被赋予了“回头即如意”的吉祥寓意。最早的如意，后来到明清时代，如意头部呈弯曲回头之状基本不变，而柄端由直状变为小灵芝形、云朵形等多种形状。头尾两相呼应，主体呈流线形，柄微曲，铜雕狮子铸铜雕塑，造型美观华丽。　　如意的意义既然是“如愿以偿”及“事事如意”，所以家中吉位放置如意便有了非常好的意头。而玉如意更是我国传统的吉祥物，铜雕汇丰狮子，有富贵吉祥的意义　　麟，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。
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