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以当代的观点看,早期人类软装设计的尝试并不总是成功的,尽管原始动机相同。即便如此,早期遮蔽物所采用的非常简陋的形式还是满足了或者力求满足人们情感和感官需求,这是外部环境不能单独提供的。甚至在当代,如果缺少衣服和住所的供给,人类几乎不能生存。只不过当代人对刺激的寻求,远远超过了对遮蔽所的需求,而且这种状态还会持续下去。
总的来说,软装空间和人类自身的区别并不容易界定,斯坦利·阿伯克龙比在《室内设计的哲学》一书中写道:“一旦步入一座建筑中,我们不再是参观者,我们成为建筑中的一部分,我们无法完全了解一座建筑除非进入其中。”他的观点与温斯顿·丘吉尔是一致的:“我们塑造了建筑,而建筑反过来也塑造了我们”。
这也解释了我们为什么装饰室内软装空间而不会让它空荡荡的原因。即使早期遮蔽物中的洞穴壁画表明人类祖先试图将他们的某种东西放置到可以装载下它们的空间中,软装空间发挥了缓冲器的作用,成为了一种过渡地带,联系了人类自身和整个世界。
好窗户需要好窗帘的搭配,方能彰显家居格调,营造和谐与迷人的住宅氛围。小房间窗帘应以比较简洁的式样为好,以免使空间因为窗帘的繁杂而显得更为窄小。而大居室则宜采用比较大方、气派、精致的式样。
不同功能的窗帘选择有所不同。
客厅、餐厅更好便于开合,私密性好;
卧室则要充分保证不受外界光线及噪声的影响,可选择厚实的材质,如何选择电动窗帘,如风琴帘的蜂窝设计可遮光降噪,是不错的选择;
浴室、厨房就要选择实用性较强、易洗涤的材质,如百叶帘,加盟电动窗帘,风格也要力求简单流畅;
书房透光性要好,可考虑芭丽雅垂直纱帘,纱帘材质透光性良好,典雅优美的设计有助于放松身心和思考。
软装设计作为建筑设计的延续、发展和深化,在相当长的一段时间内是包含在建筑学学科领域内的,直到1957年,美国室内设计师学会(ASID)成立,才标志着“室内设计”专业的确立和真正独立。1989年中国室内设计师学会的成立也标志着中国对软装设计专业认识的提高。
对于软装设计史的研究,一方面属于理论研究的基础性工作,另一方面也将对我国未来的设计实践起到重要的指导作用。“以史为鉴”,不仅可以吸取历史的经验和教训,而且可以使我们能清醒地认识今天所处的时代特点,从而理性地面对和探究未来的发展趋势。
目前,国内学者涉及软装设计史研究的著作主要有:张绮曼先生所著《室内设计的风格样式与流派》、刘森林所著《世界室内设计史略》、霍维国和霍光所著《中国室内设计史》、张青萍的博士论文《解读20世纪中国室内设计的发展》以及杨冬江的博士论文《中国近现代室内设计风格流变》(在出版时改为《中甲近现代室内设计史》)。除此之外,经搜索中国期刊全文数据库,在关键词中含有“室内设计/历史”的文章共有120篇,其中在核心期刊上的文章只有15篇,由此可见,一方面,在数量上,我国相关室内设计史的研究成果还相当匮乏,另一方面,在深度上,对应于改革开放以来的室内设计史的专门的、系统的研究尚未有人涉足。
另外,青海电动窗帘,由于软装设计脱胎于建筑学科领域,因此,在某些重要的建筑史学论著中,如邹德侬先生的《中国现代建筑史》以及一些高校的硕士、博士学s位论文中有部分内容涉及本项课题的某些局部。这些研究成果,从不同的侧面和视角来看待室内设计问题,对本课题的研究有一定的启发和帮助。
就国外学者的研究来看,比较有影响的当属约翰·派尔所著,刘先觉先生等翻译的《世界室内设计史》。但遗憾的是,这本著作中,对于中国的软装设计没有只言片语的论述。
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