陵园公墓

重庆公墓入殡设计原则！陵园公墓

无论贵贱尊卑，死者都应该穿上十九套新衣。穿好以后，亲属用被子裹上，然后用绞带捆紧。在这以后，再把布囊（称'冒'，分为上下两截）套在上，然后盖上被子，覆盖好。在民间的习俗里，入殓的衣服和被子忌讳用缎子，因为'缎子'谐音'断子'，惟恐因为这个原因遭到恶报。

人们的做法一般用绸子，'绸子'谐音是'稠子'，可以福佑后代多子多孙。殓衣又忌讳用皮毛制作。兽皮，虽然是难得的贵物，但是对于已经死去的人没有益处，留下来对生者倒还可以有用。还有一种说法是，用兽皮做被子的话，死者来世会转生为兽类的。另外一种说法是从'全尸'考虑的，武隆陵园公墓，说是恐怕人尸与兽革混杂一处而不能辨别。殓衣还不能用带'洋'字的布料，殓衣是给去世的人穿的，带洋字的布料会使殓衣带有'阳'的意思，对于在阴间的死者不好。殓衣穿好后，有些地方要还要举行开光明和抿目等的活动。替死者穿好衣服后，'又拿一碗温和水，用一块新棉花，蘸这水，将亡人的眼睛擦洗擦洗，叫做开光，这也是孝子亲手作的事。说是死人若不开光，下辈子必是瞎子。在泉州一带的地方，丧家要把家里的鸡狗之类的动物捆绑起来。因为民间以为猫或其他动物靠近，会诈尸。会跳起来，死死抱住活人或其它东西不放。这些传说无非是要利用这一禁忌，提醒孝眷谨慎看守灵柩、精心尽孝，不得轻待死去的人。'大殓'是指收尸人棺，汉族民间俗称为'归大屋'。这就意味着死者与世隔绝，与亲人最后一别，所以举行大殓仪式非常隆重。收尸盛殓的棺材，是以松柏制作的，忌讳用柳木。松柏象征长寿。柳树不结籽，或以为导致绝嗣。有的地方用柏木做棺材要掺一些杉木，据说完全用柏木做的棺材会遭雷击（触雷电）。陵园公墓

寿木做好后，搁在那里不能移动，俗说随便移动，对本人不利。棺材外面一般漆成朱红色，写上金字。也有画上花鸟人物的。大敛的时间是在小敛的第二天，就是人死后的第三天举行，以等待他生还过来。按照民间习俗，要在棺底铺上一层谷草，然后在铺一层黄纸，意思是死者的灵魂能够高高地升入天堂。而七星板则是求寿之意。在七星板上铺黄绫子绣花的棉褥子，俗叫铺金，褥子上绣海上江牙、八仙过海等图案，意思是超度死者的灵魂升天成仙。而清末北京丧家流行用的陀罗经被、如意寿枕等物，都寄托了这种意思。当主人'奉尸敛于棺'的时候，是最能表现也最需要抒发子女们的孝心的时候，是亲人孝思形式化的场合。所以，家人们都要捶胸顿足嚎啕大哭。在合上棺材之前还要往棺内放些葬物。民间的讲究是让死者左手执金，右手握银。多是让亡人左手拿一个一两重的小金元宝；右手拿一个一两重的小银元宝或银子；而穷人就只好放些铜钱，或当时社会上通用的硬bi，如大铜子、小钢板之类。最不济也得给亡人手里放一块手绢。所以，历代的陵墓都有过盗掘的现象。尤其是帝王陵墓，陵园公墓墓地，随葬品大都是希世珍品，更引来无数觊觎者。陵园公墓

为了保证亡人能够落个尸首完整，据说，凡是亡人生前从身上脱落下来的东西，都应殓入棺内。比如老年时，脱落的牙齿，以及小殓沐浴时所剪下来的指甲。这时，家属必须把它们放入棺内。殉葬物放妥后，陵园公墓墓地多少钱一个，接着要钉棺盖，民间称为'镇钉'。镇钉一般要用七根钉子，俗称'子孙钉'，据说这样能够使后代子孙兴旺发达。入殓后，雨打棺。否则，以为后代子孙会遭贫寒。入殓前后，停棺在堂，直至出殡。陵园公墓

?公墓碑文办理的流程陵园公墓

陵园公墓碑文办理的流程：

1、需要携带《安葬证》至陵园办事处办理碑文业务。

2、领取《碑文纸》，工作人员将指导您按规定格式填写碑文内容。

3、碑文填写完毕后，请您再次核对内容，如姓名、日期等有无错漏。

4、所填碑文内容核对无误后，客户需签字确认。

5、墓碑上如需镶嵌逝者瓷像，办理碑文时请提供逝者清晰照片一张。

6、客户缴纳费用

7、工作人员安排工人刻碑。

注：刻碑周期为一个月，为不影响使用，需提前办理碑文手续，清明、冬至期间高峰期需提前两个月办理。陵园公墓

带你了解新型“夫妻式”葬法

      今年起这些节地生态安葬方式的补偿标准都大幅提高，比如，对参加骨灰撒海的委办人将按照2000元/具进行补贴，而去年补贴额度为1000元。

补贴标准：

      提高骨灰撒海补贴标准，对参加骨灰撒海的委办人按照2000元/具予以补贴。采取花坛葬、草坪葬等节地生态安葬方式的，按照800元/ 具标准给予补贴（其中对委办人予以500元/具的补贴，对经营性公墓予以300元/具的补助）。实施骨灰存放的，按照10元/具/年的标准对公益性骨灰安放单位予以补助。

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