家谱印刷排版

清音谱社从事家谱排版、印刷和装订，本着发扬中华谱文化，继承祖辈修谱的事业，为您提供专业家谱制作，线装书，宣纸印刷服务：复制老家谱，制作家谱书套及其他古籍书。家谱印刷也叫族谱印刷，宗谱印刷。是专业的广州家谱印刷公司，家谱印刷排版，帮助客户家谱排版，修家谱。

清音谱社--广州家谱印刷厂家

　序言：对家谱内容和编修情况作简要概括和总结。

　　谱论：论述家谱意义，用以昭示后人注重家谱文化。

　　谱例：编写家谱的体例说明，介绍编写规则及方法。

　　字辈：代表家族发展世代顺序名称的标志，从字辈可以看出哪些人是第几代。

　　祖训：内容涵盖族规、族约、祠规、祠约、家规等。

　　典制：记录家族重要仪式礼仪，曾氏家谱印刷，如祭祀、婚丧嫁娶等仪式的规矩、程序。

　　世系：包括世系图和介绍家族历代人物简历的文字，要详细写清楚每个人的名、字、号、生卒时间、居住地点、婚姻情况、子女情况等。这部分内容是家谱的核心。

　　名贤录：记叙本家族在发展历史中涌现的值得后代学习的人物及其主要生平事迹。

　　墓茔：记载家族坟茔的地理位置，供后人管理维护并祭奠瞻仰。

　　后记：修谱的心得与感想，是修撰者的经验传承。

　　余庆录：即空白页，装订于谱书之末，以示子孙绵延不绝；备下次续修谱时填用。

　　存谱字号：记录家谱印数及具体收存情况，以供日后再修谱及管理之用。

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家谱是我们民族的文化传统，尤其是民间有很多的家谱爱好者，积极参与到家谱的编修制作。但是家谱制作是一件很专业的事情，如果贸然展开工作，往往最终的结果不能令众人满意。家谱制作的形式有多种，在文字家谱出现之前就有口授家谱和结绳家谱。后来，人们有的用图表裱制垂挂于中堂的，也有的装订成册供家人翻阅的。官宦人家一般都是采用装订成册的家谱。而平民百姓、经商士绅、豪门则多为悬挂供后人供奉的图表式家谱。

     罗氏古籍家谱印刷工坊，是一家专业从事古籍家谱宣纸印刷的老厂，本着发扬中华谱文化，继承祖辈修谱的事业，为您提供专业家谱制作，南沙区家谱印刷，线装书，宣纸印刷服务：复制老家谱，制作家谱书套及其他古籍书！宣纸彩色印刷、古籍书籍。  

清音谱社从事家谱排版、印刷和装订，本着发扬中华谱文化，继承祖辈修谱的事业，为您提供专业家谱制作，线装书，宣纸印刷服务：复制老家谱，制作家谱书套及其他古籍书。家谱印刷也叫族谱印刷，宗谱印刷。是专业的广州家谱印刷公司，帮助客户家谱排版，修家谱。

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木活字印刷品

瑞安木活字印刷术的流传，维系于中国民间修编家谱族谱的传统，特别是温州地区，至今寻根续篇的宗族观念较强，一般每隔20年左右各宗族的家谱都要续修一次。因此，瑞安地区木活字印刷的宗谱就得以继承、流传和发展。

63岁的王超辉，是东源村有名望的谱师，也是木活字印刷非物质文化遗产传承人。19岁那年，他拜族中长辈为师。如今，王朝辉已与木活字相伴40余年。

民国以前，谱师大多数是些不入仕的读书人，在乡间享有声望。民国后，社会动荡经济凋敝，许多读书人接受新式教育外出闯荡天地。留下来的谱师大多开始务农，只在农闲时挑上木活字行当，到延请他们的宗族祠堂去修谱。

刻字有刀法、捡字有口诀，排版有格式，印刷有讲究，瑞安木活字印刷术严循古法。书写、雕刻、捡字排版、上墨印刷、打圈划支、填字分谱……一本家谱的诞生要经过十余道工序。

写字与刻字是个细心的活儿，是木活字印刷技术的关键工序，瑞安的谱师都身兼写工与刻工。1974年，初学入门的王超辉只有小学文化水平。为了熟悉宗谱使用的繁体字，潘氏家谱印刷，王超辉翻烂了父亲留下的《华山字典》。

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上胶，它的目的就是为了增加家谱印刷的牢固性，上过胶的家谱内页后面不管是采用永线装、还是精装的方式，其牢固性能可谓是双重保障，这个过程是半自动化的，需要人为辅助完成。

分册，一套完整的家谱少则几十册多则成百上千册，那么融合了如此庞大信息的家谱设计，当然也有着严谨的顺序编排，一本为单位，多本成册，多册成套，以此类推，有序进行家谱分册。

家谱印刷排版_南沙区家谱印刷_清音谱社由广州市浩鹰印刷有限公司提供。行路致远，砥砺前行。广州市浩鹰印刷有限公司（www.qingyinpushe.com）致力成为与您共赢、共生、共同前行的战略伙伴，更矢志成为商业印刷加工较具影响力的企业，与您一起飞跃，共同成功!