铸铜佛像

铜雕佛像的制作并不是一成不变的铸铜佛像现代社会的发展带来了现代的文明、现代的文化、现代的科技，也带来了新的技术与革新的材料。现代艺术设计理念及表现形式呈现出多元化和综合性的趋势。概念主义、抽象主义、极简主义并行生存，铸铜艺术从来没有像今天百花齐放。艺术家在表现现代个性作品同时也考虑到与公共环境的融合，更加关注艺术品质与环境品质的提升。新的科技、新的工艺、新的环境、新的动力最终带来了铜雕佛像工艺品艺术现代化的特色。

　　铜雕佛像是对信徒的一种宗教的直观教学方法。二分开八分闭，二分观外八分观内，二分观世间八分观自在。静坐时，全闭容易昏沉，全张开容易散乱。做人一定要多关照自己，从自己身上找原因，而不是去找客观原因，佛菩萨的心是谦下的，永远都是低着头找自己的问题，而不去埋怨别人，所以他不是闭着眼那么简单。众生之病，不是昏沉，就是散乱，所以半闭眼睛，有助于禅定。

　　铜雕佛像的制作并不是一成不变的，其艺术形式也是有很多的种类，比如说一些密宗佛像，去论是其造型还是纹饰，都是非常丰富的;然后是选材，有一些是铸铁佛像、有一些是纯铜佛像，根据对于材料的把握，我们就可以分出一些仿品;在颜色上来说，真正的铜雕佛像色彩圆润内敛，尤其是在阳光下，财神铸铜佛像，色泽看起来非常的舒服，根据这个大家也可以进行判断;然后是从纹饰上，一些铜佛像的纹饰非常的花哨，让人眼花缭乱，其实这样的并不是真正的好品质的作品，真正的铜佛像是有一种内敛的气息，从风格上来说并不张扬。

河北兴达有限公司教你如何辨别青铜器的真伪

   青铜器的铸造辨伪，从铸造技术进行辨伪的前提是十分了解青铜器各时代的冶铸工艺。

商周时期，极大部分青铜器是用陶范法铸成。也就是说商周时期的青铜器都有数块陶范拼合浇铸后留下的范痕，即范线。随着时代进步，合范的方法有所变化，范痕会随着变化，但要想在合范地方不露痕迹，这即使是最熟练的工匠也难免做到。有的铸器表层纹饰不多，合铸面较大，合范痕迹容易忽饰，但在隐蔽处，如鼎的耳内和腹下部，还会遗留痕迹的。后代伪者不知道占人铸造的原理和方法，只讲究器物的外形，仍用蜡模（失蜡）的方法铸造。表面较精细，无需多作加工，三宝佛铸铜佛像，但是用这种方法，却往往与原器物的时代特征相去甚远。新铸之器一般的重于原器。这是通常伪器或仿品埋藏在地下的时间很短，非真器久埋深藏经2000多年矿化锈蚀而成，使表面略有膨胀，比重下降，而伪器没有这一过程，自然较重。用蜡模翻制的伪器也会略重于原器，仿伪者会连同锈迹、砂眼一同浇铸表现出来，加上前面一点伪器特征更加明显。占代块范铸造的青铜器，表面光洁度好，龙王铸铜佛像，纹饰甚至纤毫可辨，表面很少有气孔，也没有铜液灌注不到而产：生缩孔的情况。而失蜡和翻砂铸造的伪器，山东铸铜佛像，经常在表面出现一些砂眼，有的甚至产生缩孔等铸造缺陷。如不了解这一点，很可能错误地以为砂眼和缩孔是旧铸的特点。

另外，陶范所铸铜器为控制器壁的厚度，往往会在内外范之间垫一垫片，因材质跟铜液有异，锈迹也就不同，而失腊法铸器却无需垫片，锈迹自然一致。

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