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佛教自东汉时传入中国中原地区,迄今已经有两千多年的历史了。历代流传下来的各类佛像,在材质上不仅有金铜佛、石雕石刻佛、木佛,还有泥塑佛、玉佛、瓷佛乃至用纸制的夹纻佛,铜雕观音,其中则以金铜佛、石佛最受后人珍视。唐以前的石佛像艺术价值高,但因存世有限,市场上非常罕见。明清的金铜佛像就构成了今天中国古代佛像投资市场的主体。明代铸造金铜佛像非常兴盛。明早期的汉传佛教造像,身材比例比较适中,身躯饱满结实,线条简洁流畅,丰腴而不虚,近人而不俗。造像胸部、腹部的起伏和平简的外衣形成对照,送子铜雕观音,富有整体感。明嘉靖以后,特别是万历年间,汉地造像独盛一时。这一时期的佛造像多头大身长,体态丰臃,传世品较多。明代铸造的金铜佛像工艺精湛,造型比较优美。从造像的风格上来看,更加贴近了生活,世俗化的味道更加浓厚。从造型佩饰上看,菩萨基本上是袒露上身,下着大裙,肩上搭有帔帛等等。服饰贴体而轻柔,衣纹和衣饰的刻画运用写实手法,视觉效果非常逼真。
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观音有三十二应身,分别度不同根性的人。
一、杨柳观音; 二、龙头观音; 三、持经观音; 四、圆光观音; 五、游戏观音; 六、白衣观音; 七、莲卧观音; 八、泷见观音; 九、施药观音; 十、鱼篮观音; 十一、德王观音; 十二、水月观音; 十三、一叶观音; 十四、青颈观音; 十五、威德观音; 十六、延命观音; 十七、众宝观音; 十八、岩户观音; 十九、能静观音; 二十、阿耨观音; 二十一、阿摩提观音; 二十二、叶衣观音; 二十三、琉璃观音; 二十四、多罗尊观音; 二十五、蛤蜊观音; 二十六、六时观音; 二十七、普悲观音; 二十八、马郎妇观音; 二十九、合掌观音; 三十、一如观音; 三十一、不二观音; 三十二、持莲观音; 三十三、洒水观音。 其中除白衣、青颈、多罗尊、叶衣、阿摩提等五观音外,皆为唐代以后民间流传信奉的。
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