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沈巩强砖雕为您分享:魏晋南北朝砖塔——砖雕应用上的拓展
魏晋南北朝时期,不仅仍流行用画像砖装饰陵墓,而且砖雕的应用也从此有所扩展。特别是砖塔随佛教建筑的兴起而十分盛行,使砖雕有了更加广阔的施展空间和载体。
塔,在梵语里教“窣堵波”,俗称“宝塔”,又有“浮屠”、“浮图”之名。为佛教建筑形式之一,初为存放舍利,后亦用以供奉佛像、佛经等。形制有方、圆、八角等多种,楼层均为单数。多数为砖塔、石塔,但亦有少数木塔、琉璃塔。砖塔上的砖雕多集中于塔基、塔身和塔刹。塔基作为砖塔的主要承重构件,一般是砖雕最集中的地方。选用的题材主要有动植物花纹、佛造像及情节生动的佛教故事。塔身是砖塔结构的主题,从内部空间结构上又可分为实心塔和空心塔两种,砖雕的使用颇多,基本集中在每层塔檐下的仿木斗拱构件上。塔刹是塔的顶端部位,包括刹座、刹身、刹顶、刹杆四部分。刹座是塔刹的基础,多砌成仰莲、忍冬花叶形;刹身是套挂在刹杆上的圆环,称为“相轮”,是塔的一个显要标志;刹顶是全塔,一般由仰月、宝珠组成,也有的雕刻称火焰、宝珠形式;刹杆,是通贯塔刹的中轴,将塔刹的各个部分逐一串起。
此外,南朝还在画像砖上涂饰色彩,题材包括青龙、白虎、朱雀、玄武四神,麒麟、龙、凤、龟四灵及羽人等神话传说和宗教故事,以及竹林七贤、伎乐、武士等现实生活的纹样。史载河南安阳北齐邺都的高阙就有使用镌刻花饰和文字纹样的砖雕。
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沈巩强砖雕为您分享:明清——砖雕融入民间,跃于顶峰
明清时期,是中国砖雕艺术的高峰。明代手工业的迅速发展,市井商业文化繁荣,仿古建筑,科技领域的诸多突破,仿古建筑学院,加上明代古建筑特色明显,内容丰富,促进了砖雕艺术的发展。从先秦至汉代以来形成的祭祀礼仪功能——刀魏晋南北朝至唐代佛教兴盛后砖雕在庙宇中的功能——再到明代则完全融入民间,被广大民间匠人和艺人接受、创造、发展到极点。纹样主要有人物神袛、祥禽瑞兽、花草山水、器物、锦文、字符等等。题材多为祈福纳吉禳灾等内容。
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沈巩强砖雕为您分享:条砖和空心砖比方砖晚一些,出现于春秋战国时期。这一时期的遗址常见模印花砖,纹样有绳纹、回纹和米字纹等。从河北易县燕下都遗址出土的回纹方砖、邯郸赵王城遗址出土的花砖残片和凤翔秦雍城遗址出土的饰有简单纹样的空心砖中就可以得到印证。特别是晋南、陕西、山东西部、河南等地出土的空心砖,都具有鲜明地地域性。如河南洛阳出土的空心砖,多为阴文,花纹个体较大,仿古建筑园林设计,分布松散,线条流畅,题材有朱雀、飞雁、虎、卫士等。而河南郑州出土的空心砖则多为阳文,花纹个体较小,排列紧密,题材以舞乐、骑射、田猎等为主。
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