十二生肖雕刻

在我们中国，每个人都有各自的属相，你属虎，他属兔，我属龙等等。欲知一个人的年岁几何，只要问一下他的属相便大概知晓了。

每当新春佳节来临，由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年，是属龙人的本命年。明年是蛇年，后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴，自然地引出了如下的一些话题。

十二生肖的典籍记载

我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代有名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅，木也，其禽，铜雕十二生肖雕塑，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云:“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是:“昔在武川镇生汝兄弟，十二生肖雕刻，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和物学者进一步探究了。

河北唐县卫恒铜制工艺品是一家具有独立设计，铸造，生产，销售一条龙的服务模式，有多年的各种精品雕塑的铸造方法，以及整体大型雕塑的铸造方法，目前针对各大小城市雕塑分别都铸造过小区 ，步行街人物雕塑、校园、园林人物雕塑、景观广场人物雕塑、、抗战人物雕塑、抽象人物雕塑、体育人物雕塑。以及各种动物雕塑，铜雕牛，铜马雕塑，铜狮子，铜麒麟，铜貔貅，青铜十二生肖雕塑价格，广场大型铜鼎，广场大型地雕雕塑，公司酒店门口风水球，大型铸铜浮雕壁画，大型寺庙铜钟，大型铜佛像，都是很专业的，无论从黄铜铸造，十二生肖，锡青铜铸造都能熟练掌握其材料比例和配方，。能使铸件抗防腐蚀性，防酸，防碱及使铸件外力冲击而不折，能熟练铸造铜钟，铜鼎，编钟，铜鼓等高难度的产品，希望有意向的客户前来洽谈

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。虎者，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”文中明确指出：寅月为虎，是一月；辰月是龙，即三月等等。

十二生肖|十二生肖雕刻|卫恒铜雕(优质商家)由唐县卫恒铜制工艺品有限公司提供。唐县卫恒铜制工艺品有限公司（www.mytongdiao.com）实力雄厚，信誉可靠，在河北 保定 的雕塑等行业积累了大批忠诚的客户。公司精益求精的工作态度和不断的完善创新理念将引领卫恒铜雕和您携手步入辉煌，共创美好未来！