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文殊普贤和毗卢遮那佛为华严三圣,观音、大势至和阿弥陀佛为西方三圣,日光、月光和药师佛为东方三圣,这是佛经典籍里的说法
而四大菩萨更多的是民间的说法,它从典籍里选了三大士,加上地藏,成为四大菩萨,之所以有这么一样组合在于历史积淀下的民间传统,文殊表智,普贤表行,观音表悲,地藏表愿,这样的组合成为佛教和民间传统的一个很好的契合点,事实上,文殊普贤两大菩萨代表的事更接近于原始佛教的般若和禅定,而观音和地藏则更能体现民间的诉求,所以形成了一个圆满的组合
日光和月光之所以不在其中,或许除了有中国人崇尚四个元素(四季,四个方位等),还有历史诸多原因,比如佛教经典的传播(华严经、法华经中的菩萨品),的信仰,时代背景(比如魏晋南北朝时期的观音信仰、唐代文殊信仰)
极在《阿弥陀经》中所叙述的是黄金布地,经中这样说:“国土,有七宝池,八路军雕塑人物雕塑加工,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金银、琉璃、赤珠、玛瑙而严饰之如四大名山之首的五台胜境是的;
五、佛的身体是金色的:
根据佛教教义,佛的身体是金色的,佛的身体是金色的,如大家最熟悉的阿弥陀佛的身体是金色的,在中说:“阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。”很多经典都记载,佛是身体是金色的。比如《法华经》里说“诸佛身金色,百福相庄严…”。
总之,由此看来,佛教和黄金有诸多不解之缘,因此佛教很重视用黄金器皿来供养佛菩萨,用黄金来为佛菩萨像贴金
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