铸铜十八罗汉铜雕罗汉五百罗汉

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河北 石家庄
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芭蕉罗汉    伐那婆斯—芭蕉罗汉    悠闲隐逸、傲视太虚 仙风道骨、超脱凡尘    伐那婆期梵文为雨的意思。相传他出生时,雨下得正大,十八罗汉 五百罗汉 文武财神,後图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响,他的父亲因此为他取名为雨。    他出家後修成罗汉果,又相传他喜在芭蕉下修行,故名芭蕉罗汉。      芭蕉罗汉  长眉罗汉    阿氏多——长眉罗汉    巴林石雕长眉罗汉慈祥老者、得道高僧 通察大千,心领神会    阿氏多是梵文无比端正的音译。这位罗汉的特微,是生下来就有两条长长的白眉毛。原来他前世也是一位和尚,因为修行到老,眉毛都脱落了,脱剃两条长眉毛,仍然修不成正果,十八罗汉,死後再转世为人。

罗汉雕像在杭州烟霞洞,是吴越王的妻弟发愿所造。

到清代乾隆年间,

坐鹿位是坐鹿罗汉,他曾经乘坐他的鹿骑进皇宫劝说国王学佛修行

宾度罗跋罗堕阁尊——坐鹿罗汉

端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏

宾度罗是印度十八姓中之一,五百罗汉铜像制,是贵族婆罗门的望族,跋罗堕阁是名。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣,铸铜十八罗汉铜雕罗汉五百罗汉,权倾一国,但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲

皇帝和章嘉呼图克图认为是伏虎罗汉,即弥勒者。皇帝钦定,自此十八罗汉就以御封为准了。藏传佛教十八罗汉的第十七位是释迦牟尼的母亲摩耶夫人,第十八位是弥勒。十八罗汉取代十六罗汉后,影响越来越大。十八罗汉的石窟雕像不多,但在寺庙中则比较常见,一般塑在大雄宝殿中,作为释佛或“竖三世佛”的环卫存在。



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