东阳木雕 壁饰

①壁饰既是装饰的设计也是画面的设计，所以壁饰品的装饰美是显而易见的．

１．１材料的质地美

材料是现代壁饰面貌风格的要素之一，材料自身美的运用，已经成为现代壁饰的一种手法．壁饰的材料有很多种，天然的、人造的和实物材料．从材料的质地看一般又分为硬质材料和软质材料．壁饰在软硬材料的使用上除了作品的需要之外，还应根据环境，使用功能而定．如今壁饰艺术着眼于材料与形式的融合，为了环境或壁饰艺术效果的需要，现代壁饰常会使用综合材料的组合．当选择单种或综合材料进行设计时必须要考虑是否能恰如其分的用材料肌理质感表达出艺术形象与构图的美．因此材料的肌理质感成为一种新的壁饰装饰形式．也就是通过材料表面的效果，给人的感观产生不同的视觉效果．肌理除了材质本身的质感外，还可以通过制作技巧产生自然连续的形或形成一种抽象随意的状态．肌理质感给人触觉上粗糙、柔滑、软硬等感觉．壁饰中运用肌理和质感直接显露手法，更容易与建筑环境契合，产生良好的和谐效果．

１．２色彩美的运用

每种色彩都各有自身的语言，中式 壁饰 凉鞋，它是世界性的，因为它抒发感情是人类互通的，它又是极其个人的，因为它所表现的思想的确又是个人最内向的心绪．色彩本身注定的感情内容，但它能引起心里活动．人们的联想、习惯、审美意识等诸多因素给色彩披上了感情的轻纱．

（四）环境和谐芙室内壁饰艺术的审美价值在于它与室内共同构成一个和谐的环境空问的同时，还能帮助人们更好地认识生活，拓宽视野，提高修养，陶冶情操，进而完成其所具有的审美功能。

这种审美功能表现在这样几个方面：

（１）壁饰的构造性。构造性包括构图、形象、色彩、材料、工艺手段等方面内容，所有这些要素都应具备与室内环境统一的感观效果，最起码表现为直观的一致；

（２）壁饰的方位性。室内壁饰艺术作品的方位性，要服从室内建筑的形质，并以室内建筑形质为指导，南京壁饰，选择壁饰艺术作品存在的位置，使其成为室内环境的有机组成部分；

（３）壁饰的空间量。即壁饰作品在室内空问的占有量，是壁饰艺术作品的面积与体积和室内空间的相宜比例分配：面积过大，会掩盖以至丧失室内空间的原貌，颠倒壁饰与室内空间的主从关系；面积太小，则会丧失壁饰艺术更多实感效应的价值；

（４）壁饰的形态性。形态性是指完全与室内环境一致的形态、意识、观念，是形而上的存在，是完成室内空间环境表里相符的关键。室内壁饰艺术与其他艺术门类的不同点之一，就是强调环境功能。也就是说，东阳木雕 壁饰，离开了特定的环境去讲求壁饰的形式、材料和色彩是不完整的，室内环境给壁饰提供了展示的基础，壁饰又反过来为其增光，改善和美化室内环境，使相互的效能得到进一步发挥。壁饰艺术与室内环境通过相互依存、相互作用而达到完整统一的和谐之美。壁饰艺术除了具有与其他艺术种类相同的审美特征以外，东阳木雕福挂件壁饰，还具有独特的一面：它能对室内环境总体气氛起到强化、弥补、改善、调节等作用，能使室内建筑功能、风格得到扩展，使室内环境更加充实、完美，更加具有实用功能，从而在社会效益和经济效益两方面起到积极的作用。黑格尔说过：“艺术家不应该先把雕刻作品完全雕好，然后再考虑把它摆在什么地方，而是在构思时就联系到一定的外在世界和它的空间形式和地方部位。”人们所处的环境与空间应该是自然和谐的，然而，由于长期以来保守落后的审美习性约束，加之现代建筑材料同时充斥着居室空间，显得无比压抑与沉重，给我们造成一种难言的枯燥和紧张感，现代装饰壁饰在某种程度上正好在视觉上起到了缓冲作用，拓宽了室内的空间视野，增强了居室环境的美感因素。由于这种艺术形式所具有的抽象性神韵，在审美上含有较强的表现性，从而得到无穷的趣味性，得到新的美感与回味，加强了我们对未来生活的向往与追求。让我们重新树立起新空间意识，用壁饰这种特殊艺术语言装点我们的新视野。

中式 壁饰 凉鞋|南京壁饰|天舟城邦由深圳市天舟城邦科技有限公司提供。深圳市天舟城邦科技有限公司（www.sztzcb.com）实力雄厚，信誉可靠，在广东 深圳 的金属建材等行业积累了大批忠诚的客户。公司精益求精的工作态度和不断的完善创新理念将引领天舟城邦和您携手步入辉煌，共创美好未来！