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“旧时王谢堂前燕,飞入寻常大众家”,这句诗篇是指昔日王谢不复存在,而那些在豪宅栖居的燕子们,早已转投寻常的大众家门了。这种情形令诗人感念。历史总 是惊人的类似,在年代推进到科技高速兴旺的今天,当御典金丝楠木皇宫圈椅顶着富丽光环冷艳问世的时分,大家赞赏的不仅仅是其精深的传统工艺,详尽精巧的材 质。感叹更多的,大约还得从金丝楠皇宫椅的宿世说起。
中国历史,金丝楠木仅供皇室专用、偶然用于朝庭供养的寺庙修建。在封建王朝,九五之尊的龙座均选金丝楠木。特别是明清两代,金丝楠木被钦定为 皇帝御用良木,严厉制止皇室以外的用具运用金丝楠木,民间若有私行运用者,便会由于僭越礼制而获重罪。至于经由金丝楠木打造的皇室专用座椅的身价就更高 了,除却皇室贵族的尊臀,即使是一般贵族也很难有幸沾上这种端大气上档次的椅子。
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四川的阴沉木
因乘六合灵气,集日月之精华乃“万木之灵,灵木之尊”' 奇特的三星堆乌木与誉满天下的三星堆物一样,黄金茶,是四川人类的宝贵遗产,是古蜀文明的首要组成部分,有活化石之美称。
释名: 乌木、乌文木。
气味: 甘、咸、平
: 亦治霍乱吐利。取木片研为末,温酒冲服。 《本草纲目》记载:阴沉木,还有除湿之成效! 乌木的首要产地:中国四川等地。
阴沉木。其构成于古蜀天体变异,含香之木吞掩河槽之洼处,历经万年炭化而成,故又名“炭化木”。 西蜀有种基因普,一木解读古成都。其歌粗心曰:天府“活化石”
古广都之圣树;植物“木乃伊”,今巴蜀之乌木;古蜀文明“黑匣子”,四川人类“乌指纹”;概乌木狠名不让青铜面具。诚是名重江湖,与 “国宝”熊猫、三星堆和金沙遗址同列,并称为“蜀中四宝”。
有诗曰: “黄金万两送鬼门关,换来乌木祭天灵”;民间亦有谚语:“纵有财宝一箱,不如乌木半方”,
雪藏千年而不腐,终成果万世神器,东方神木一类品
深埋江河而不化,始铸造艺品千姿,四川一绝岂让外人?此天力成事,非人力所能为也!至致形取六合之幻化,意收世界之慧灵
终于成百喙难描之尤物,虽金玉珠宝亦不易也。
叹幽黑地狱千年,终成神木一方。怀人生无多寿,感乌木之传奇;纵吞没于其时、一生孤寒,万代千秋后得见天日,犹不失王者之风范者!乌木诚能名副其实也。其无畏无悔、坚忍不拔之性,委曲求全、坚强不屈之行,与吾东方大国之魂魄,中华民族之精髓,一脉相承、同气连枝,能不褒之乎?作此赋。
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明末清初学者谷应泰《博物要览》中记载:楠木有三种,一为香楠,二为金丝楠,三为水楠。南边多香楠,木微紫而清香,纹美。金丝者出川涧中,木纹有金丝,向 明视之,白烁心爱。楠木之至美者,向阳处或结人物山水之纹。水楠色清而木质甚松,如水杨之类,帷可做桌凳之类。楠木生南边,而黔、蜀山尤多。其树直上,童 童若幢盖之状,枝叶不相碍。叶似豫章,而大如盟主,一头尖,经岁不凋,新沉相换。其花赤黄色。实似丁香,色青,绿色黄金茶叶的故事,不可食。干甚端伟,高者十余丈,巨者数十 周,气甚芬芳,山人宝贝黄金茶,为粱栋器物皆佳,盖良材也。色赤者坚,白者脆。李时珍《本草纲目》描绘:“楠木生南边,而黔蜀诸山尤多,其树直上,黄金茶茶叶,童童若幢盖之状。楠木产 自我国四川、云南、广西、湖北、湖南等地,其间祯楠为我国特有的宝贵木材,金丝楠取材于贞楠。
贞楠(金丝楠)原料软硬适中,因为其耐腐耐湿性强且木质安稳,因而历代帝王将其很多用于墓葬修建和棺椁。 在明清传世家私中,楠木类家私也占有不少的比例。 晚明曾经的皇家器物基本上都是楠木胎。比方故宫中太和殿里的金漆宝座是楠木胎贴金;宝座后的屏风以及仪仗等,都是楠木做胎。这些隐性的金丝楠运用给金丝楠 蒙上了奥秘的面纱,有人称其为“帝王之木”。除皇家很多运用外,宗教也能够依照朝廷懿旨运用,如元末明初道教的紫云宫,整殿用贞楠构架而成。 清后期金丝楠在民间也很多运用,并留下了不少传世精品家私。
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