四川旅游包车

厂商 :四川冈拉梅朵旅游文化传播有限公司

四川 成都
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联系电话 :18010699445
商品详细描述


国内唯l一文化苦旅品牌。

从旅行社到文化行走,旅游,

从出发到修心,

从少年到大叔。

我们用了十五年。

冈拉梅朵,藏语意雪莲花,川藏线包车,源于爱,源于传承和责任。

仅服务小众团队。藏地行走,文化交流,摄影征文,交友修心。所有活动全程独l家跟踪,四川旅游包车,服务精细,林芝,多年来坚持初心,只出精品,在业内保持着极高的口碑。


朝圣·色达四日行程

第ll一天

成都—133km—汶川—245km—马尔康—69km—观音桥镇

共447km  车程约8小时   海拔2560米   宿:观音桥镇

早上7:00(以导游实际通知为准)在营门口路107号(原白芙蓉宾馆门口)集合,上都汶高速经汶川沿岷江支流杂谷脑河谷一路向上,沿途观赏川西田园风光,碉楼藏寨、感受浓郁的藏羌风情,经过理县、桃坪羌寨(免费游览新寨子)、在古尔沟或者米亚罗用午餐(自理);餐后经马尔康,沿途观赏梭磨河靓丽峡谷风光,到达观音桥镇煨桑广场换乘当地交通车(往返40元/人,自理)前往观音庙。 登上海拔3685米之纳勒山(含神山之意)半坡,探访古老的观音庙,了解第二个布达ll拉宫的由来,拜绰斯甲观音菩萨之后下山用晚餐(自理),在山脚下入眠!

第二天

观音桥镇—123km—翁达—63km—佛学院—20KM—色达      

共206km   车程约6小时   海拔3800米   宿:色达

早上出发,顺着317国道沿色曲河北上经翁达镇前往盛产黄金的地方——色达,午餐(自理)后观看天葬(可自行徒步前往或者换乘当地交通车参考价往返30元/人,自理),感受藏族丧ll葬习俗。之后开始遨游‘红色海洋’——五明佛学院(可自行徒步前往或者换乘当地交通车参考价往返30元/人,自理),震撼的画卷渐渐呈现在眼前——漫山遍野的红房子,裹着红袍的行人在其间穿行,金碧辉煌的学院,蓝天白云下气势宏伟的坛城;徒步到达山顶,诉说您的祈愿;然后到坛城(海拔4000米)俯瞰整个山谷,红色一片,炊烟袅袅,光影游走,风吹云动,身在此地,内心宁静······晚餐(自理)后入住酒店。

备注:

1、学院内禁肉、烟、酒,请游客尊重当地习俗!

2、天葬台有异味,现场庄严,不允许拍照、喧哗,要有一定的胆量和心理承受能力。

3、我社旅游车只能停在山下停车场,前往天葬台或者坛城可自行徒步或者换乘当地车辆,参考价往返费用30元/人,自理。

4、若想拍摄学院夜景,可自行租车前往

5、藏地野狗较多(学院内更甚),请各位团友在游玩当中,尤其是各自脱团自由活动时特别注意!

第三天

色达—20KM—佛学院—186km—观音桥镇

共206公里   车程约6小时   海拔2560米  宿:观音桥镇

早上乘车再次来到佛学院,自由活动。统一时间集合后途径翁达,远眺格萨尔藏寨,倾听格萨尔王的大将——上岭八部首领色尔哇·尼奔达雅英雄故事! 厚重的格萨尔王文化更为藏寨蒙上一层神秘面纱,是317国道一道亮丽的风景。之后沿着317国道原路返回抵达观音桥,晚餐(自理)后入住酒店。

备注:客人想早起至学院山顶欣赏、拍摄最美的日出景观,需自行租车前往。

第四天

观音桥镇—69km—马尔康—196km—理县—182km—成都  

共447km   车程8小时    海拔500米

迎着朝阳我们出发经松岗来到马尔康,游览西索民居,感受浓郁的嘉绒农耕文化和红ll军文化。后穿越梭莫峡谷,看着沿途美丽峡谷风光经古尔沟、汶川上高速回到成都散团!




国内唯l一文化苦旅品牌。

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从出发到修心,

从少年到大叔。

我们用了十五年。

冈拉梅朵,藏语意雪莲花,源于爱,源于传承和责任。

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朝圣·色达四日行程

线路详情

行程亮点:

1、小布达ll拉宫--观音庙;视觉的震撼——山谷中一片‘红色的海洋’

2、零距离感受神秘的东藏文化

3、宏伟的玛尼石墙——观音庙玛尼石墙

4、走进格萨尔文化长廊,倾听英雄故事

5、远离城市喧嚣,感受藏地民风民俗

6、我们倡导负责任、专业的旅行,优ll秀导游服务

7、全程无购物、无强消、无推荐消费

观音庙--位于观音镇境内,有布达ll拉宫第二之称,是阿坝州重点开放寺庙;该寺庙始建于公元七世纪,共传承25代。白若杂纳曾加持观音菩萨和圣山,并为寺庙取名“勒琼德钦朗”。绰斯甲观音菩萨名声远扬四海,朝拜者甚众。众多高僧大德朝拜过土基钦波,贡唐活佛和当祥则堪布为观音菩萨取过甘露水。1982年班禅大师曾亲笔写信关心观音庙。观音庙供奉众多神像佛像,收藏有大藏经、唐卡、法器等众多文ll物,观音庙以灵著称于世,是众多信徒心中的圣地。

喇荣五明佛学院--创建于1980年,这里很壮观,连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的红色小木棚屋,宛若红色大海

天葬台--天葬是盛行于藏地古老而独特的丧ll葬习俗,也可称谓“鸟葬”,其起源无可稽考。天葬被视为是一种高尚的奉献和布施行为;藏地民间视鹫鹰为神鸟,认为是空行的化身,食人尸ll体后高飞天际,带人的灵魂往生乐土。藏族人奉行生命轮回的观念,故能从容淡泊生死,体现了极强的平等意识,其核心是灵魂不灭和轮回转世观;使人坦然认识和对待死亡,引导和警示人们向善自律。



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