太湖石

据了解到，古人说：上好的太湖供石是从东庭东山太湖边的水深处采集上来的。水深处？文人们好象不带水的性格的东西是不玩的。寿山石中的“田黄”本自山岩上，风吹地动一不小心滚落到稻田里、水泽边，经过多少年多少年水的滋润，所谓“叶腊化”了。清代文人毛奇龄把它形容成如赵飞燕的肌肤。最近，有位台湾朋友说：上好的田黄若林青霞的肤色，我说：即使象林青霞的……，人老珠黄时肌肤如腊肉，而“田黄”越把玩是越美丽的，太湖石，这是美人的悲哀。

端石中的“大西洞”砚石，是在西江之下。从山脚边打挖约二百米深，才能取到文人们最心爱的“宝贝”，太湖石批发，由于多少万年水的呵护，端石才滋养出蕉叶白、火捺、青花、鱼脑冻、天青那样的石品，大西洞中的青花、鱼脑冻能达到触之即化的感觉，这是西江的伟大。所谓端石之美，不是坚硬的岩石之美。而是，太湖石加工价格，古人所说的“求其娇嫩也”。

文人赏石。米芾拜石，东坡玩砚。云林画太湖石，有人说：仿佛是用白猫洗洁精刷洗过的，静观他笔下的太湖石简古而幽远。前人谓：石令人远，云林画太湖中的坡石也颇具远意，而且是那么洁净，优质太湖石批发，这是人格在石头上的投射，或者说石头给予文人人格美的理想。

常人道：供石中灵壁石英石为上品，太湖石略次之，在我看来，太湖石的色、质、形都具上乘。色：就如不同人种的肤色，黑、黄、棕、白各得其美，而太湖石的灰白比起众石多了一份雅致与清华。质：灵壁石、英石讲求金属之声，而太湖石之质柔中寓刚，因此，它的声响是一种具有弹性的铿锵之声。

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在一张明式的小条案上摆上一尊老供石，那是一个梦，要是供上一件东山太湖水深处的老太湖石，这是我的理想。

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