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古代的说法:麒麟乃瑞兽,不伤生灵。同时麒麟也是走兽之主属土德。故在风水学里,麒麟相的摆放和禁忌不像龙、虎、狮子等那么多
古人把雄性称麒,定做铜麒麟,雌性称麟。麒麟是吉祥神宠,主太平、长寿;麒麟因其深厚的文化内涵,在中国传统民俗礼仪中,被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。从其外部形状上看,山西麒麟,集狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞,牛尾就于一体;尾巴毛状像龙尾,有一角带肉。但据说麒麟的身体像麝鹿,它被古人视为神宠、仁宠。麒麟长寿,能活两千年。能吐火,声音如雷。'有毛之虫三百六十,而麒麟为之长'(有毛之虫:有毛的动物)。






为等级制度的标志。在民间剪纸、年画、刺绣、腊染等工艺美术品中,都留下了麒麟那鲜活的影子。
(四)赞语与祝词。民间多以'麒麟儿'、'麟儿'、'麟子'等为美称赞扬别人家的孩子。如南朝《陈书?除陵传》曰:'时宝志上人者,世称其有道,陵年数岁,家人携以侯之,大型铜麒麟,宝志手摩其顶,曰'天上石麒麟也'。'唐杜甫《杜工部草堂诗笺?徐卿二子歌》 :'君不见徐卿二子生奇绝,感应吉梦相追随,孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。';以'麟子凤雏'比喻贵族子孙;以'麟趾'祝颂子孙贤惠;以'麟趾呈样'作为结婚喜联的横批,祝颂生育仁厚的后代;以'麟肝凤髓'比喻极为稀有的食品;以'麟角凤嘴'、'凤毛麟角'称赞和说明物品珍贵。


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