厂商 ：曲阳县鑫禄雕塑有限公司
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西方三圣又称阿弥陀三尊，大型华严三圣铜佛像，有阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨组成，下面我们就具体介绍下西方三圣中各自的形象。
一、阿弥陀佛手持金莲花：通常所见阿弥陀佛的像约有三种：一为说佛像：两手分开，左手在上，右手在下，铸造华严三圣铜佛像，各以拇指拈著食指（左第二指），及无名指（右第四指），站立对众说法的姿势。二为接引像：左手持金莲花，平胸而立，右手下垂，作接引众生状。三为坐像：跏趺而坐七宝莲花台上，双手揲弥陀印，手上所持法物，有种种不同，郑州华严三圣铜佛像，总之以合乎《十六观经》者为是。
二、观音顶戴阿弥陀佛：我自念佛以来，见观音菩萨头顶天冠，冠上有一位立佛，不知这尊佛的名号，问过许多念佛的朋友，都说不知道。或者说‘一佛即一切佛。’我总以为若单就理论上讲是可以的，若就事相上讲，未免太儱侗了。今年往老友许宽柱居士家贺春节，又提及此事，他说‘观音菩萨顶戴的一尊佛，即是阿弥陀佛。
三、大势至菩萨顶上宝瓶：我初学佛时，见大势至菩萨顶上有一个宝瓶，不知瓶内盛的什么东西？尝问一位老修行，他答是‘父母的骨灰，表示孝行。’虽觉得似乎有理，但找不著证据。读《观无量寿佛经》至‘观大势至菩萨’节内云：‘于内髻上，有一宝瓶，盛诸光明，普现佛事。’那时候大势至菩萨初发心出家，还是个凡夫，他父母的遗骨，亦是凡夫的骨头，因为大势至菩萨勇猛精进办道之故，他自己转凡成圣，成了大菩萨。
愿遍出功德光明佛，刚刚初成佛道时，我必于当时首先请佛法。随著彼佛说法度众生所经历的时间，于其中间行菩萨道利益有情。此佛入涅盘之后，等到正法灭尽之时，我紧临其后，入补佛位圆满成就无上正等正觉。当我成佛之后，所作弘法利生的种种佛事、我国土世界的种种清净庄严，以及入涅盘后，正法住世的时间，都和遍出功德光明佛所作的所有的，平等无差异。那个时候宝藏如来告诉第二王子：你今日所愿摄取的清净庄严国土世界，必定如你所愿。你将于如是最殊胜的清净世界，成就无上正等正觉，名号为善住珍宝山王如来。由于你发愿摄取广大殊胜清净庄严的世界故，因此命名你为得大势。结合上一篇所收录的受记因缘一起来看，应当知道西方三圣中大势至菩萨与观世音菩萨，同行同愿，经过无量劫以来，彼此不相违背远离，乃至庄严净土，先后次第成佛，其所修行的功德也都相等。
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