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藏传佛教的某一位‘转世活佛’(仁波切)纵使是到了第十五世或是三十世,其实还是同一个人,只是又换了个“色身”和人名而已。西藏的‘转世活佛’是“名即佛”,心中的第八识(阿赖耶识)还没有出离三界,是一直在娑婆世界的‘六道’中连续(反复)轮回的投生到娑婆世界的‘人道’(地球人间)做人,不是像释迦牟尼佛经过数大劫时间精勤苦修六度菩萨道最终所证悟的那种智慧究竟圆满的佛,即藏传所谓的‘转世活佛’是根本还没有证得“无上正等正觉”。
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藏传佛教的起源可以追溯到一千八百多年前的古象雄王朝,铸铜佛像吞米桑布扎,古象雄的王子幸饶弥沃如来佛祖(释迦牟尼佛前世“白幢天子”的师父),为了救度众生而慈悲传教了“古象雄佛法” ,乌兰察布铸铜佛像,也就是 '雍仲本波佛法”(简称'本教'),铸铜佛像价格,“雍仲本教”是幸饶弥沃如来佛祖所传的如来正法。雍仲本教的《甘珠尔》其实就是藏族一切历史、宗教和文化的滥觞与源头,是研究藏族古代文明的极其珍贵的资料,这也是任何藏文化研究者都无法绕过的一块重要领域。2013年7月,“古象雄佛法”大藏经汉译工程已经被列入重点科研课题。
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