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拜忏与破狱
本公司经营:寿衣、骨灰盒、黑纱、遗像制作、鲜花、纸花圈、挽联打印、香、蜡烛、香炉、烧纸、童男童女、灵幡、石狮子等一切下葬用品。其中寿衣包括女古装、女西服、男古装、男西服、男中山服等价格不等。骨灰盒包括木质骨灰盒、金丝楠、黑檀、鸡翅木、琥珀木、红木、硬木等。玉石骨灰盒包括汉白玉、阿富汗玉、青玉、骨灰坛等。
拜忏与破狱:
旧时丧事人家为死者过五七或掀灵台当天,或在为死者过周年时有请道士拜忏与破狱的风俗,但此风俗并不普遍,旧时一般要大户人家或殷实人家才请道士拜忏与破狱。拜忏与破狱的花费很大,穷人家是做不起的,此风俗在解放初还存在,殡葬用品多少钱,到60年代就绝迹了,因为在农村到60年代末就没有道士、和尚了,所以不再有拜忏和破狱的迷信做法。到了80年代初,随着国家宗教信仰自由政策的出台,农村中一些巫婆、神汉和原来改行的道士、和尚又死灰复燃, 他们乘机服务起来,殡葬用品供应商,旧时的拜忏、破狱等又在农村中兴起。现在尚未普遍,一般都在富裕人家或迷信观念较强的人家进行。何谓拜忏?就是一些职业迷信者,包括一些假和尚、假道士,为丧家过五七或周年时,为死者超度亡灵之类的迷信活动。拜忏,“忏”即忏悔之意,在我国,拜忏原属道教的一种祈祷,它围绕为死者向往生重投人生的一种超度。旧时拜忏的种类有多种,什么往生忏、平安忏、得道忏等名堂,拜忏的忏文原来道家都有忏文的甲本,拜忏时道士照本诵念,吹吹打打,其中还有一个叫诉头祭文,这个诉头的祭文也有甲本,在这个甲本中要填上承办者家属所有人员的姓名,年庚八字,以示这些家属为死者超度,这种诉头祭文,都是在拜忏结束时诵读,道家俗称通诉头。现在不同了,和尚、道士,包括一些假和尚、假道士都能为人家拜忏。此类行为道家叫做道场,佛家叫做佛事。现在是道场与佛事混为一谈,反正老百姓也不懂,讲讲派比,胡乱一下,殡葬用品,只要诚心诚意对死者孝敬,告慰一下死者亡灵就算对得起死者。现时农村拜忏,少则几千元,多则几万元,更有甚者一次要花几十万。
本公司可负责对逝者的擦洗身体、穿衣、遗体接运、存放遗体、殡仪馆里的灵堂布置、鲜花、纸花圈、挽联打印等一条龙服务。
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中国民间白事礼仪
本公司经营:寿衣、骨灰盒、黑纱、遗像制作、鲜花、纸花圈、挽联打印、香、蜡烛、香炉、烧纸、童男童女、灵幡、石狮子等一切下葬用品。其中寿衣包括女古装、女西服、男古装、男西服、男中山服等价格不等。骨灰盒包括木质骨灰盒、金丝楠、黑檀、鸡翅木、琥珀木、红木、硬木等。玉石骨灰盒包括汉白玉、阿富汗玉、青玉、骨灰坛等。
老人生命垂危之时,子女等直系亲属守护在其身边,听取遗言,直到亲人去世,这在习俗中 称为'送终'。送终是一件大事,能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心,未能为老人送 终常常成为人们一生中的一大憾事。有没有子女送终,是不是所有子女都来送了终又是老人 是否有福的一个判别标准。
本公司可负责对逝者的擦洗身体、穿衣、遗体接运、存放遗体、殡仪馆里的灵堂布置、鲜花、纸花圈、挽联打印等一条龙服务。
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