东阳仿古木雕鞋柜

【太原世良木雕】

明清时期吉祥图案非常盛行。在图案中借助同音字和谐音非常巧妙地运用于图案形象，以谐音和寓意，以指事和会意的方式进行构成，使形式和内容巧妙结合，这种图饰意趣横生，看上去悦目，听起来悦耳，成为广大民众喜闻乐见的吉祥图案。

其实，在吉祥图案逐步完善的过程中，每种物品已经有了它固定的含义，比如牡丹——富贵，石榴——多子，鹿——禄，蝙蝠、桃子、佛手——福，喜鹊——喜 庆，鱼——富足，瓶——平安，橘、戟——吉，磬——庆，象——祥，葫芦——子孙万代绵长，诸如此类不胜枚举。以上种种吉祥图案任选一种或多种构成一幅雕刻 于红木家具上，供人们在生活闲暇时品味观赏，增添生活情qu。

最近很多红木爱好者来电咨询有关红木家具中雕刻的吉祥图案寓意，我们特意整理了部分图案与爱好者分享。

红木专版举几例常见典型的吉祥雕饰喜庆纳吉的花草鱼虫图纹：

蝙蝠：蝙蝠寓遍福，象征幸福，故民俗称人生幸福如意。一般以吉祥图纹出现，一只蝙蝠寓长寿，二只蝙蝠寓富贵，三只蝙蝠寓康宁，四只蝙蝠寓好德，五只蝙蝠 寓善终;两只蝙蝠相对的图纹表示“福寿双全”;五只蝙蝠相对的图纹表示“五福”;盒中飞出五只蝙蝠的图案为“五福和合”;一童子仰望数只飞翔的蝙蝠，或一 童子捉蝙蝠的图案表示“纳福迎祥”;又有“福寿双全”“翘盼福音”“五福平安”等图纹，还有月亮和蝙蝠图构成“月月同福”的图纹。

鹤：民间寓 意羽族的长寿鸟，称为仙禽，一品鸟。其姿态是长颈、素羽、丹顶。如一只鹤立水潮和山石上的图纹表示“一品当朝”，东阳仿古木雕鞋柜，福山吉水;有日出时的仙鹤飞翔，表示“指 日高升”。与松树配合称“松鹤长春”“鹤寿松龄”;与龟配合，为“龟鹤齐龄”“龟鹤延年”。鹤图纹多见于寝室用品和屏风，有“团鹤翔鹤”等。

蝴蝶：因蝶与“耋”谐音，故表示长寿。《礼记》云：“七十曰耄，八十曰耋，百岁日期颐”。猫、牡丹与蝴蝶相配寓意“耄耋富贵”。

喜鹊：喜鹊古时候称“神女”。木雕中喜鹊是吉祥瑞鸟，广泛应用于家具，什器等;如两只喜鹊相对表示“喜相逢”或“双喜”;喜鹊踏梅梢，表示“喜上眉梢”;喜鹊与桂圆表示“喜报三元”。

竹：以其高洁的品行为主题，构成常青(清洁)寓意的吉祥图案，广泛运用于生活中;松、竹、梅图谓之“岁寒三友”;松、竹、梅、月和水的图案称“五清 图”;松、竹、萱草、兰花、寿石的图案称“五瑞图”;绘天竹和南瓜或加长春花的图案表示“天长地久”或“天地长春”;绘天南竹和灵芝表示“天然如意”。竹 还谐音“祝”，吉祥图纹“华封三祝”，就是竹子和其它两种吉祥花草或两只小鸟的纹图，多表现于屏风上。表现在家具上的有竹节腿，还有竹节线形雕成的拉框， 有整体做成竹节状的配套椅子和桌子。

桃：桃俗称仙桃、寿桃。凡祝寿的主题离不开桃，如多只蝙蝠和桃形成的图纹表示“多福多寿”;蝙蝠、桃和两 枚古钱的图纹表示“福寿双全”;仙人持桃立于桃树下的图纹，称“蟠桃献寿”;桂花和桃或是桃花形成的图纹，称“贵寿无极”。除此之外，“瑶池集庆”都离不 开桃。其图纹多出现于门楣和镶板的雕刻上。

石榴：石榴作为吉祥物是多子多福的象征。如“榴开百子”。佛手、桃、石榴同样谓之“华封三祝”。

梅：以品格为上称其有四德：“初生为元、开花如亨，结子为利，成熟为贞”;又说梅花五瓣，象征五福，即快乐、幸福、长寿、顺利、和平。在什器、家具上均可见到。

荷(莲)花：与佛教关系密切，所以，佛座称“莲台”，佛寺称“莲宇”，僧ren所居为“莲房”，袈裟称“莲花衣”，莲花形的佛龛称“莲龛”。佛教中的“莲花 三喻”指的是“为莲故华”“华开现莲”“华落莲成”，用来比喻发展和兴盛，因此莲花图案成为佛教的标志，凡有关佛教的偶像、器物、建筑都以此为装饰。图纹 中有，“一品清廉”“莲花挂头”“本固枝荣”等。多用于家具镶板上的图案雕刻或漆饰。

牡丹：牡丹人称花王、国色天香、富贵花。因此，常被用作吉祥图的重要题材;如“官具一品”“富贵长春”“孔雀回头看牡丹”等;除此之外，东阳仿古木雕，牡丹、寿石和桃花谓之“长命富贵”;牡丹和水仙表示神仙富贵;牡丹和十个古钱表示“十全富贵”。这些图案多出现在家具和什器中。

鱼：人们认为是吉祥物，大都因其谐音而来，以鲤鱼、金鱼为贵。如几个爆zhu或童子、莲花、鱼的图纹，表示“连年有余”;两条鱼为“双鱼吉庆”;将鱼鳞绘成 花纹称为“鱼鳞锦”;金鱼因其锦鳞闪烁，仪态稳重，沉浮自如，山西仿古木雕，翩翩多姿，被称为“金鳞仙子”“东方圣鱼”;金鱼谐音金玉，数尾金鱼的图案叫“金玉满堂”; 还有“鱼跃龙门”，“跃”意指跃上龙门为仙，故称为“金鳞仙子”。鱼常为活跃、奔腾、吉庆的图案，一般运用在椅子的靠背上为多。

【太原世良木雕】买红木家具 是否要注重材料产地？

很多消费者问，有些卖场的红木家具标签上标注了“老挝红酸枝”、“缅甸花梨”等字眼儿，那么，我们凭这就可以认定这些木材真的是从老挝或缅甸运过来的吗？其实未必。业内人士都知道：红酸枝木材中，产自老挝的红酸枝是公认的好料，价钱比其他产地的贵很多。为此，手头宽裕的消费者期望买老挝红酸枝家具。同样，不同产地的花梨木也有价格差。故有些商家在标签上标注这些字眼儿，说明材质的来源地，也许属实，也许不属实。因为这里有一个重要原因就是根据国家相关规定，标注原产地需要出示报关单。如果商家能够出示报关单，材质就是属实的。事实上，多数商家所进口的红木木材经过辗转好几个人之手已经很难出具报关单，也许连他自己都没搞清楚木材源自哪里，标注产地无异于给自己找麻烦。

现在，国内最权wei木材研究机构——国家林科院木材研究所的专家也只能鉴定到木材的材质，如酸枝、紫檀、黄花梨等，却无法签定到产地。据林科院研究所的专家说，一棵树中，树枝、树干和树根的管孔都是不一样的，而科学的鉴定方法是按管孔等数据来界定木材类别。所以写产地是不可能的。在全世界范围内，只有美国最权wei的木材检测机构能检测到木材的产地，且检测程序非常繁琐。如取该木材的花、果、叶以及木材的干、根等部位全mian研究、鉴定，最后才能确认其产地。试想，当前家具市场有几家的产品能有机会接受这等繁琐的高端鉴定。

有的消费者说，他在买家具时，商家一再强调家具采用的材料是自己亲自到木材产地购进的，故家具产地是属实的。像这种情况，很难确定。在商业和交通如此发达的今天，如非亲眼所见木材从原产地伐下，都不能轻易相信产地之说。

细心的消费者还得依靠自己的眼力和智慧，多学习相关专业知识，或者邀请专业内行的朋友帮忙鉴别，看家具的木纹是否清晰、木质的色泽是否自然、木质的气味是否异常等等。常言说的好：“买卖二条心”。站在商家的角度，难免有自我吹夸的成分，给自己的产品附加一些美丽的字眼，不能因为商家说是啥样，就是啥样。相对于木材产地而言，也不必太在意，既然是红木国标中纳入的材质，就没有高低贵贱之分。物以稀为贵，红木家具也不例外。

由于人们生活条件的提高，虽然很多优良材质的红木树种已经严重匮乏，甚至像黄花梨和紫檀这样名贵的树种正濒临绝种，故消费者对高端家具更加宠爱。对于红木原材来讲，即使同一产地的树种，也会因为土壤的干湿程度、贫瘠肥沃状况以及阳光照射周期而决定其木材的棕眼的细密粗糙、花纹的深浅、色泽和鬼脸的不同，因为产地说法，连专业学者都扑朔迷离，很难确定，所以红木爱好者大可不必在意这个心结。买红木家具只要自己喜欢就好，不要太在意家具材质。就比如，你喜欢的一个朋友，你会介意他得昨天或者他得籍贯吗？在您选择某件令你心仪的家具，在某个动心的时刻，那种心灵交融的感应，注定它将成为你今生今世的朋友！所以买红木家具，别太在乎材料产地。

东阳仿古木雕、太原世良木雕、山西仿古木雕由太原市万柏林区美好装饰材料总汇提供。“家俱,木雕工艺品,楼梯的批零。”就选太原市万柏林区美好装饰材料总汇（www.zhuangshiwang.com.cn），公司位于：太原市万柏林区和平北路三给街口宝恒家居馆2楼，多年来，太原世良木雕坚持为客户提供优质的服务，联系人：刘世良。欢迎广大新老客户来电，来函，亲临指导，洽谈业务。太原世良木雕期待成为您的长期合作伙伴！