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传统上,藏族学者将吐蕃时期以来的域外佛教金属雕塑按地区、质地和风格归结为印度、中原地区和霍尔三类。
印度金属造像按地区包括中印度、东印度、南印度、西印度和北印度五种。中印度造像多用白色、杂色和红色响铜。以白钢为躯干、红铜为袈裟的桑塘玛造像身体比例匀称,面容娇好,身材苗条,佛冠挺直,鼻子高突,白豪与鼻梁保持在同一直线上;两眼间距较小、嘴唇造型准确;袈裟贴体,线条毕现。佛像偶尔身披衣褶细小的外套;宝座通常饰有金刚力士或狮子造型,莲花均匀,莲叶层层相叠,富有层次感,金属工艺品订做,宝座上下镶嵌宝石,造型精美华丽。菩萨造像姿势悠闲,顶髻直立,覆盖装饰品。其中佳作用上等黄金进行火镀金,镀金厚薄均匀。东印度造像通常以白响铜为胎,风格纯正,喜好装饰;嘴部优美,两眼之间的间距较短;鼻子上平下高,与中印度造像相比,略显塌陷;造像身材修长,表情佼好,姿态闲适,四肢匀称,上身较宽,面部拉得较长,手指像蹼,佛冠靠近头后部,衣褶重叠,遍布全身;莲座与中印度造型相同,也为双重莲瓣,略显低垂。西印度造像材料为白铜和红铜,面部修长,两眼间距较短,通常用银或红铜作眼,鼻梁呈圆形,嘴唇厚实;姿态闲适但不优雅,四肢较短,衣褶欣长,包裹全身;佛冠中的宝珠下移,头部有宝带和花饰,金属工艺品报价,莲座造型各异。南印度造像胎质为红铜,面部短圆,肌肉松弛,眼距宽,鼻子低,前额较窄;身体姿势优雅,满身装饰,但无纹样;莲座莲瓣宽大,小金属工艺品制作,瓣瓣独立,头部略微下垂,并有黄色绽开和镌刻美丽图案的花,莲花有时闭合,通过加热镀金,色彩十分艳丽。北印度造像质地为白铜和红铜,面部修长如卵形,眼大鼻长,鼻梁微圆,身体比例匀称,四肢柔美,姿态轻松但缺乏优雅;饰物装饰全身,有时用青莲化装饰手镯;衣褶精细,保定金属工艺品,眼睛和嘴唇通常以银和红铜为胎铸造而成;莲座上的莲花不开敷,枝细叶大、下垂,莲座多呈方形、圆形或其他造型,座上有黑色靠背。这五种流派还派生出了不同的风格变体。
现代的的人们都追求美,美从何来?艺术。铜雕也是一种艺术,自青铜器的出现,我国就开始铜雕艺术的探索。铜雕文化博大精深,源远流长,几乎贯穿整个人类文明史。我国在公元前两千多年原始社会解体时期就进入了青铜时代。人类在寻找石器时认识了矿石,在烧制陶器时初步掌握了金属冶炼技术。原始的冶铜术为古代冶金技术奠定了基础,冶金技术的发展又为运用青铜制造生活用具、生产工具提供了条件。金属的使用,提高了社会生产力,推动了人类社会的发展进步。
从雕塑的材质上来说,雕塑是分很多种类的。有用泥、石、金属锻造而成。
我想之所以会有金属雕塑,一方面大抵是由于他不容易变形。由于以前年代的技术远远不如现在,可能在用漆方面还没有做到像现在这样可以几年不褪色之类的。金属雕塑材质较坚固,一般遭遇恶劣天气也是不会容易受到摧残。比如以下这个雕塑,是由我单位—江苏艺林雕塑工程有限公司制作完成的,它是坐落在山东潍坊安顺广场,高60米,在38米高空中有边长为47*43米的三角片,施工难度和工艺技术也是十分高的。
像这种金属雕塑外形是不容易被破坏的。
还有一方面我想可能是因为它较容易做出抽象的形态来表达设计师们的设计理念。像泥塑之类的只能做出比较实在的物质,而金属锻造可以用它独有的材质做出抽象的形态。
金属雕塑的由来也是随着人们对文化与精神需求的日益增加而变化的,很多东西还值得我去学习的。
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