殡葬用品批发价格

随葬品是私有制在丧i葬礼俗中的体现，它标志着墓主的身份、等级。古代国家的礼制大多规定死者生前身份、地位及相应的随葬品，超过这种级别的称作“逾制”，按理是要受处罚的。随葬品的出现、发展是与人们的社会“意识、宗教、信仰密切相关的。只要“灵魂不死”的意识存在，就是随葬品的存在，社会普通的“孝”的意识则起到推波助澜的作用。正因如此，历代隆葬厚丧比比皆是。中国自古就有“视死如视生”的传统观念，古代墓葬中的随葬器物。多为生活实用物或专为死者而制的冥器，想像死者能在另一世界使用。

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殓衣穿好后，有些地方要还要举行开光明和抿目等的活动。替死者穿好衣服后，'又拿一碗温和水，用一块新棉花，蘸这水，将亡人的眼睛擦洗擦洗，叫做开光，这也是孝子亲手作的事。说是死人若不开光，下辈子必是瞎子。在泉州一带的地方，丧家要把家里的鸡狗之类的动物捆绑起来。因为民间以为猫或其他动物靠近尸i体，会诈尸。尸i体会跳起来，死死抱住活人或其它东西不放。这些传说，实属迷i信，无非是要利用这一禁忌，提醒孝眷谨慎看守尸i体、灵柩、精心尽孝，不得轻待死去的人。

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在开吊的一整天时间里，吹鼓手要根据阴阳生的示意，按时吹奏。僧、道早、午、晚3次诵经超度。

每有亲友来凭吊，僧、道即以敲木鱼儿、磬通报孝子，殡葬用品生产厂家，来一拨人敲一次。另外，须有酒席处派专人为来客安排宴席，从早到晚不间断。由于是开放式的宴席，随来随吃，其中自然少不了吃白饭的人。

“移棺行路”，是开吊的最后一项仪式。移棺，青海殡葬用品，由阴阳生择定时辰，届时将棺木稍微挪动一下，以此证明死者已走上赴阴间的路了。家人要再次为其送路，并行三叩五拜礼，僧、道诵经吹奏，焚烧纸钱。

送路这种祭奠形式，在今天仍然存在，只是形式较简单，时间上有所变化。一般是在尸i体火化前一天晚上12点以前，家人一同到街头十字路口处焚烧纸钱及各种扎彩，痛哭一场，然后绕路返回，不得走回头路。

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