厂商 :唐县卫恒铜制工艺品有限公司
河北 石家庄- 主营产品:
- 铸铜雕塑
- 锻铜雕塑
- 不锈钢雕塑
--> 唐县卫恒铜雕工艺品厂是一家集设计、制作、雕刻、安装为一体的专业雕塑厂家,厂家位于河北省保定市唐县田家庄工业区。主要生产制作铜鼎、铜牛、华尔街铜牛、汇丰铜牛、铸铜铜牛、青铜牛、铸铜飞牛、大型广场铜牛等各种雕塑。 1860年,英法侵略军攻入北京,睢宁铜牛,侵占颐和园。镀金铜牛身上的金箔,青铜牛,也成为他们抢的目标。后听说这伙魔鬼还打算将铜牛运出颐和园化铜卖钱。民众们趁天黑夜静,红铜牛,潜入颐和园,铜牛,将铜牛沉入湖底。由于人民的保护,五指山铜牛,铜牛才得以在昆明湖东岸,向游人展示。
唐代诗人元稹《生春》诗:'鞭牛县门外,争土盖春蚕。'先'鞭'而后'争',是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分。
鞭春牛又称鞭土牛,起源较早。《周礼·月令》记载:'出土牛以送寒气。'后来一直保留下来,但改在春天,唐、宋两代最兴盛,尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后,鞭土牛风俗传播更广,以至成为民俗文化的重要内容。
康熙《济南府志·岁时》记载:'凡立春前一日,官府率士民,具春牛、芒神,旺市铜牛生产厂家,迎春于东郊。作五辛盘,俗名春盘,饮春酒,簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧,结彩为春楼,而市衢小儿,着彩衣,戴鬼面,往来跳舞,亦古人乡傩之遗也。立春日,官吏各具彩仗,击土牛者三,谓之鞭春,以示劝农之意焉。为小春牛,遍送缙绅家,及门鸣鼓乐以献,谓之送春。'鞭春牛的意义,不限于送寒气,促春耕,也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎,人人争抢春牛土,谓之抢春,以抢得牛头为吉利。浙江境内迎春牛的特点是,迎春牛时,依次向春牛即叩头,拜完,百姓一拥而上,将春牛弄碎,然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出,鞭春牛还是一种繁殖巫术,即经过迎春的春牛土,撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。
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