公司大厅摆放贴金纯铜牛

铜牛雕塑在进行保养的时候，应该注意几个问题，卫恒铜雕这里说一下：

一、 首先放置铜雕塑的房屋以及环境当中必须时刻保持干燥，不存在任何灰尘以及空气的污染。

二、 置放铜雕塑的室内温度要保持在一定的温度范围当中，这样才不会是的铜雕塑表面的色彩被破坏。

三、 针对整个置放环境的湿度也需要进行特别的注意。

四、 在搬动整个铜雕塑的时候，操作人员切记要带上符合标准的手套，不能用手直接触碰或是搬动。

五、 切记要预防铜雕塑在置放保存的过程当中，接触到各种有害的化学物质。

      唐代诗人元稹《生春》诗：'鞭牛县门外，争土盖春蚕。'先'鞭'而后'争'，公司大厅摆放贴金纯铜牛，是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分。

      鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼·月令》记载：'出土牛以送寒气。'后来一直保留下来，但改在春天，唐、宋两代最兴盛，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后，鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容。

       康熙《济南府志·岁时》记载：'凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结彩为春楼，而市衢小儿，着彩衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古人乡傩之遗也。立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，金钱纯铜牛定制价格，谓之送春。'鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人人争抢春牛土，谓之抢春，揭阳铜牛，以抢得牛头为吉利。浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时，依次向春牛即叩头，拜完，百姓一拥而上，将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。

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