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在故宫的庭园里,有许多独具风格的陈设,制做精美的铜狮子就是十分引人注目的一种。据
古籍记载,狮子又名“狡貌”。《后汉书》和《东观汉记》载,汉章帝和汉顺帝时,安息国和疏勒国曾派遣使者献狮子。唐朝有名的大书法家虞世南所作的《狮子






赋》中有“镇目电暇,发声雷响”等句,形容狮子的灵活与凶猛。我国古代很早就把狮子的形象用在陵墓、石窟寺艺术和各种生活用品上,如汉、唐的石雕狮子,丝
绸之路上发现的对·狮纹锦,石窟寺中的文殊菩萨骑狮和各种狮子座,唐代铜镜上的狮子纹,南北朝时期印章上的狮子纽,瓷器中的狮子枕和玩具等等。我国民间广
泛流行狮子舞,同样表明狮子早已是人们喜闻乐见的一种动物形象。
明清两代在故宫陈设铜狮子,解放军群雕,不仅显耀宫廷的豪华,而且用以显示封建君主的“尊贵”和“威严”。这些铜狮分散在六处,每处都是一对。在中路,“前朝”的正门—太和门和“内廷”的正门、乾清门前各一对;在西六宫,皇帝日常办公和居住的养心殿大门—养心门前有一对、后妃居住的长春宫前有一对;在外东路,乾隆皇帝做“太上皇”( 1796-1799年)住处的正门—宁寿门(现绘画馆正门)和养性门(现珍宝馆正门)前各有一对。
在欧洲,狮子的形象并没有被神化,解放军群雕定做,仍是百兽之王,象征勇猛、力量、统一寰宇和无上权力,很多贵族用狮子作为象征。在古代埃及,解放军群雕批发,狮子是战神的化身,也是力量的象征,法老经常把自己的形象与它的形象混合起来。埃及的狮身人面像相当出名。
在中国古代,古人认为是自不但可以辟邪,镇宅,而且可以带来祥瑞之气。相貌凶猛,势不可挡,威震四方,是百兽之王。在世界各地,人们把狮子是为瑞兽,它的塑像在五大洲到处可见,解放军群雕厂家,不仅出现在宫殿衙署,大户人家的门外,大桥上,一些寺庙、道观的门口,也摆放一对威风凛凛的狮子,是权威地位的象征。左边是雄狮,用右爪戏弄绣球,象征权威,右边是雌狮,用左爪戏弄小狮,象征代代相传。在佛教里,文殊菩萨的坐骑就是狮子。一般寺庙的法务处都有开过光的狮子摆件。
狮子头有它的特殊作用。依次排开,分别摆放在大门的左右两侧,它具有着破除煞气、辟邪镇宅的作用,深受人们的喜爱。它的象征也是不同的,象征是不可侵犯的。


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