观音佛像摆件

佛教中只有一位观音菩萨，但是观音菩萨神通广大，能随众生之机变化出无数化身，所以古往今来，观世音菩萨救苦救难之感应虽多不胜数，观音佛像摆件厂家，但各人所见并不相同。即如《观世音菩萨普门品》所言，应以何身得度即现何身而为说法。

二、民间流传较广的说法为三十三观音，观音佛像摆件批发，根据《佛像图》所描绘的观音形相包括：

　　1、杨柳观音：右手持莲，左手放掌于胸前或拿净瓶；

　　2、龙头观音：乘龙头在云端，教化天龙的化身；

　　3、持经观音：坐岩石上，右手持经，朔州观音佛像摆件，左手置膝；

　　4、圆光观音：在圆光火焰中，合掌坐于岩石；

　　5、游戏观音：乘坐五彩云，左手置偏脐处，做游戏相；

　　6、白衣观音：著白衣，手结定印，跏趺坐于软草石头上；

　　7、莲队观音：合掌，坐于莲池中莲花座上；

　　8、泷见观音：又名飞瀑观音，倚于继崖上观瀑布；

随类应化：《楞严经》卷六，观世音菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生，他可化现三十二种不同的身份，为之说法教化，那便是：佛身，独觉身、缘觉身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、四天王身、四天王国太子身、人王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、女主身及国夫人命妇大家身、童男身、童女身、天身、龙身、药叉身、乾闼婆身、阿修罗身、紧那罗身、摩呼罗伽身、人身、非人。《法华经·普门品》所举的观世音菩萨的三十三身，与《楞严经》三十二身大致相同。那便是：佛身、辟支佛身（即是独觉和缘觉）、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、毗沙门身、小王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、长者妇女身、居士妇女身、宰官妇女身、婆罗门女、童男、童女、天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人及非人等身、执金刚神身。三十二及三十三都不是定数，实则应化无量。
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