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长信宫灯是环保灯代表
汉代是大一统朝代,政治、经济、文化各个方面达到了一个里程碑般的高度。陶瓷技术在汉代突飞猛进,网吧灯饰,长信宫灯出现了挂釉技巧。'万家灯馆'的展品中有很多汉代的陶灯,造型古朴的豆型灯,带着高帽子的妇人灯,刻画匈奴人的陶灯,还有外层挂黄釉和绿釉的塔形灯。造型丰富多彩的陶灯有点让人目不暇接。
汉代的思想文化是很丰富的,人物造型灯的出现说明了当时的工匠很注重刻画生活细节。匈奴人造型灯记载的是当时汉朝和北方少数民族之间发生战争之后,汉朝俘虏的匈奴人被当作官员的家奴。妇人灯以戴着高帽的妇女为造型,展厢灯饰,体现了当时社会妇女的地位并不低。挂釉的塔形灯则说明了陶器开始演变为瓷器,工艺逐渐走向成熟。
在中国的灯具,成就的釭灯也是出现在西汉。这种灯是供宫廷贵族使用的青铜灯,灯饰,灯的火苗上方带有连着烟管的烟罩,灯烟可以经由罩和管排入蓄水的灯身里达到'取光藏烟'的环保效果。其中最著名的釭灯就是1968年河北省满城县出土的'长信宫灯(左图)'。这种灯具在汉代末期因为战乱而绝迹,以后历代宫廷均没有享受到这一'改革成果',不得不说是一个遗憾。
地接触到光(灯)的设计来源于其对灯的着迷,他为之形容为“perfectunionoftechnologyandpoetry”(技术与诗意的完美结合)。1966年IngoMaurer受惠于波普艺术设计了其一件作品:一款拥有有巨大灯泡的台灯,完成了其向电灯的发明者爱迪生的敬礼。此后的30多年间,酒店灯饰,IngoMaurer一直为光――简单之美的诗意追求而不断创造。1992年,Lucellino带着诗意的天使翅膀飘落人间――这也是IngoMaurer最受赞誉和畅销的作品。工作在慕尼黑的“诗人”既不是极简主义者也不种牢牢守着那些设计理论的设计师。
只有对“无限多样性”的追求才是IngoMaure的一件件作品所要平静地阐发的。对他而言,设计不过是一种可以从日常生活就能获取灵感的有趣科学。一件件的作品的创作可以说也就是一次次和灵感的偶遇,IngoMaurer用他安静的敏锐将它们(灵感)捕获,再用他诗人的气质将一切的美展现给一双双为之闪亮的双眸。而IngoMaure对光的材料的研究尝试和革新才是其塑造一件件诗意作品的前提。从还在学生时代作学校的印刷工起Ingo就一直思考这用“纸”来塑造光的形状。1980年的Lampampe和1997年的Zettel’z就是来于纸的创造。而对织物的运用以及塑造雕塑般的视觉效果则是Ingo设计中的又一大特色。而IngoMaure还走在技术的前沿,是一个“先锋诗人”。LED(发光二极管)技术刚出现,IngoMaure马上就把其运用到了LaBellissimaBrutta(1997)的设计上,让新技术散发诗的光芒。其后作品ohoodoo(1999),Stardust(2000)和El.E.Dee(2001)的设计则无一不继续延续了IngoMaure试验风格和技术先锋的诗意设计美学。
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