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汉许慎《说文解字》十:“麒,仁兽也,麋身牛尾一角;麐(麟),牝麒也。”段玉裁注云:“状如麕,一角,戴肉,益阳铜麒麟,设武备而不为害,所以为仁也。”……按何法《徵祥记》:“麒麟者,牡曰麒,牝曰麟。……许云仁兽,用公羊说,以其不履生虫,不折生草也。”古麒麟或简曰麟,咸以为祥瑞之物。《礼记》礼运:“出土器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊棷。”又:“麟凤龟龙,谓之四灵。”图案/麒麟 编辑《麒麟送子》的图案而言,既有繁,又有简。繁者或以童子为中心,戴长命锁,持莲抱笙;或为童子骑麒麟,角挂一书:或为童子背后有一仕女护送,仕女张伞持扇。简者为童子骑麒麟,手持莲花。在民间版画作品中,还多配吉祥联语'天上麒麟儿,地下状元郎'。
(二)建筑装饰物。砖木雕刻是中国古代建筑装饰的重要方式,题材丰富,刻工精良,赋予建筑造型以生动形象。砖雕多用于砖结构建筑贴面和木结构建筑的砖墙外檐;木雕除在建筑外檐使用外,更多地用于内檐装修。天津砖雕当属砖雕艺术之佼佼者,铜麒麟价格,在清乾隆嘉庆年间还属瓦作兼作的细活,砖雕艺人被称之为'刻花活儿'的。道光年间,发展成为独立的行业,形成闻名于世的'天津刻砖'。而垂花门、内外据雀替、额枋、花罩和四扇屏、花板、花牙等装饰上的木雕工艺亦堪称一绝。








众说纷纭,麒麟在远古的时候就出现了,在那个时代,人们住在山里,要与野兽为敌,补食野兽。漫漫岁月,人们驯化了牛,羊,鹿,猪,马,兔,狗,猪,鸡,猴等等野兽,而这些野兽也为人们提供生命的来源能量,人们说这是上天派来帮助人类的,虽然杀害他们,但是也要喂养尊重他们。慢慢的就有了崇拜的图腾,因为最开始人们驯化的这些牛,羊,鹿,马,狗,等等的动物称为吉祥的野兽,把他们的样子拼在一起叫其。这就是以后的龙的原形,因为人类最开的想象是从这些简单的动物来的,龙复杂的,是人们根据最开始的图腾想象完美的。慢慢开始文字的演变,那个最开始吉祥的图腾叫骐,后来人类赋予他吉祥,祥瑞的寓意。也增加了虎的足,马的腿,鹿的角,狮子的尾巴头,龟甲的鳞片,铜麒麟雕塑定做,等等,后来就成了麒麟。也叫勾陈,是天中一星宫之名称。很有名气。


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