表演乐队

中国民族管弦乐队的建制

中国民族管弦乐队作一个总体性评价，婚庆表演乐队，包括对它的建制、乐器分组的合理性、各乐器组内部的配置、以及各乐器组之间的配合，乐队的表现力等方面，即对这种乐队体制进行综合评价. 民族管弦乐队发展到现在只是初步定型，还要进行不断地研究探索.有人说中国的民族管弦乐队是照搬西方的管弦乐队，我认为有影响，但不是照搬.彭修文举过一个例子来说明两者的不同，他说:“在西洋交响乐队里面，表演乐队公司，如果第一小提琴与第二小提琴把乐谱互换一下，这样做是没有问题的.但是，四川表演乐队，尝试一下把民族乐队高胡和二胡互换一下，钢琴表演乐队，他们就没办法演奏了.”它们的音域不一样，定弦也不一样，所以不能互换.

佛乐队与唐代坐部伎乐的比较研究

礼佛乐队'多以坐乐形式呈现，无论其形式、规模、乐器使用、乐队组合等，貌似与唐宫廷的坐部伎乐在形式上有所关联，但通过研究分析不难发现其二者之间的差别。敦煌壁画表现作为佛教供养行为，其乐舞场面绘制多根据壁画内容及空间布局需要而设定，其表现目的或表现方式多是为适应画面场景或气氛塑造需要而做出的艺术想象或模拟，与现实文化存在尽管有所联系，但有一定的距离，不能作为真实艺术生活的描摹来看待。唐代宫廷音乐的立坐二部分类，作为宫廷宴飨用乐的表演方式，在历史的形成过程中与宫廷礼仪的需要与变迁关系紧密。

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