寺庙仿古铜鼎

? ? ? 寺庙仿古铜鼎通高20厘米，口径15.3厘米，底径10厘米，敛口，折沿尖唇，垂腹下收，平底，三空心四棱锥状足，口沿上有两个半环状耳，腹部饰以很不规整的带状阳线方格纹，其造型和纹饰风格与中原龙山文化晚期的陶鼎几乎完全一致，但材质却是当时罕见的金属——青铜。“该鼎为合抱模铸风格，端庄规整，纹饰朴素。”方格纹铜鼎1975年出土于有着“夏都斟寻鄩”之称的偃师二里头遗址，外形虽略显稚拙粗糙，正如华夏文明初创时的真实写照。方格纹铜鼎是迄今为止已知的我国较早的青铜炊具。

? ? ? 寺庙仿古铜鼎古代原是饪食器，后来变为统治政治权利的重要象征，视为镇国之宝和传国之宝，也是“明贵贱，别上下”等级制的标志。史载，天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中国古代重要的一种礼器。九鼎的使用，反映出中山国政治制度已经汉化，采用了中原大国的礼制，同也有力地证明中山国已跻身于强国之列。古时候的青铜鼎 有四足方鼎 也有三足圆鼎但是为何有方的?又有圆的?古人那么注重 一定不容易是随意锻造的吧?做为祭祀用具方鼎平时用于盛放五谷杂粮主要用于祭地，圆鼎平时盛放祭祀的胙肉主要用于祭天，四个字总结就是天园地方。

? ? ? 寺庙仿古铜鼎被授予崇高的颜色，始于禹铸九鼎的传说故事。鼎原本是古时候的烹制之器，等同于如今的锅，用于烧煮和盛装鱼类。许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足耳朵，和五味之宝器也。”有三足圆鼎，也是有四足方鼎。美学家李泽厚觉得，中国寺庙仿古铜鼎以其“独有的三足器——鼎为关键代表，器制沉雄结实，纹样狞厉神密，刻镂深沉凸起”，是在我国青铜造型艺术成熟具审美价值的青铜工艺品，也是传统式的旌功记绩的关键礼器。三足鼎具备其与众不同的审美价值、艺术价值和历史时间价值，在如今的社会变成十分火爆的礼物及收藏品。

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