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耿纯计杀刘扬平真定

刘扬得了大脖子 ，欲以此惑众，与绵曼贼相(绵曼，县名，属真定国，故城在今恒州石邑县西北，俗音讹，六盘水马战演出，谓之“人文’’，故城也)。建武二年(公元26年)春，光武遣骑都尉陈副、游击将军邓隆召征刘扬，刘扬闭门不纳陈副、邓隆等。于是复遣耿纯持节，行敕令于幽、冀，所过之处并使其慰劳王侯。

但又密敕耿纯说：“刘扬若见，因而收之’’(《后汉书·耿纯传》)。耿纯从吏士百余骑与陈副、邓隆相会于元氏，俱至真定，止于传舍。刘扬称 不谒，以耿纯真定宗室之出(男子谓姐妹之子为出也)，遣使与耿纯书，欲相见。耿纯回答说：“奉使见王侯牧守，不得先诣，如欲面会，宜出传舍'(《后汉书·耿纯传》)。时刘扬弟 (林)【临]邑侯刘让及从兄刘细(《东观记》、《续汉书》“细'作“绀’’)各拥兵万余人，刘扬自恃众强而耿纯意安静，即从官属诣之，兄弟并将轻兵在门外。刘扬入见耿纯，耿纯接待以礼敬，因延请其兄弟，皆入传舍，于是闭阁悉诛之，因勒兵即出。真定震怖，无敢动者。光武帝怜刘扬、刘让反谋未发，乃并封其子，复其故国。

忠义堂石碣受天文

纵有被掳之人，陷於缧绁，或是回来，且都无事。今者，一百八人，皆在面前聚会，端的古往今来，实为罕有。从前兵刃到处，杀害生灵，无可禳谢。我心中欲建一罗天大醮，报答天地神明眷佑之恩。一则祈保众弟兄身心安乐;二则惟愿朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，众当竭力捐躯，尽忠报国，死而已;三则上荐晁天王，早生天界，世世生生，再得相见。就行 度横亡、恶死、火烧、水溺，马战演出合作，一应无辜被害之人，俱得善道。

我欲行此一事，未知众兄弟意下若何?’众头领都称道：‘此是善果好事，哥哥主见不差。’吴用便道：‘先请公孙胜一清，主行醮事。然得令人下山，四远邀请得道高士，就带醮器赴寨。仍使人收买一应香烛、、花、祭仪、素馔、净食，景区马战演出团队，并合用一应物件。’商议选定四月十五日为始，七昼夜好事。广施钱财，督并干办。日期已近，向那忠义堂前，马战演出团队，挂起长四首。堂上扎缚三层高台。堂内铺设七宝三清圣像。两班设二十八宿，十二宫辰， 主醮星官真宰。堂外仍设监坛崔、卢、邓、窦神将。摆列已定，设放醮器齐备。请到道众，连公孙胜，共是四十九员。

宋江军马见高太尉提兵至近，急忙退十五里外平川旷野之地。高太尉引军赶去，宋江已向山坡边摆成阵势，捧出一员猛将，号旗上写得分明，乃是双鞭呼延灼。兜住马，横著 ，立在阵前。高太尉看见道：“这厮便是统领连环马时，背反朝廷的。”便差云中节度使韩存保出马迎敌。

这韩存保善使一枝方天画戟。两个在阵前，更不打话，一个使戟去搠，一个用 来迎。两个战到五十余合，呼延灼卖个破绽，闪出去，拍著马，望山坡下便走。韩存保紧要干功，跑著马赶来。八个马蹄翻盏撒钹相似，约赶过五七里无人之处，看看赶上，呼延灼勒回马，带转 ，舞起双鞭来迎。两个又斗十数合之上，用双鞭分开画戟，回马又走。

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