上海寺院铜钟

铜钟开始作为祭祀使用的乐器。这个由王孙钟上的铭文：“用享以孝，上海寺院铜钟，于我显祖文考。……用宴以喜，用乐嘉宾父兄，及我朋友”，可以考证它是作为乐器的。继续发展，铜钟成了王权的象征。钟和鼎一样，也是统治阶级王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：天子宫悬、诸侯轩悬卿大夫判悬、士特悬。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，寺院铜钟订做，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，必用以集众。”钟也是人们心目中崇高。公正、贤明的华夏文明的象征。伟大的爱国诗人屈原“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的著名诗句，就是这种象征的反映。铜钟还作为佛教的法器。铜钟发音宏亮而悠扬，自佛教传入中国始，铜钟就逐渐成为佛教寺院中不可缺少的法器。
钟和鼎一样是统治阶级的王权象征，寺院铜钟定做，钟鸣鼎食就是权力的象征。钟的造型有两种，一种是众多小口两边突出成月牙形，另一种钟口是平的。自唐代以后，李朝历代的封建统治者都竞相铸造各种佛钟、礼钟和乐钟，并且越铸越大，警示铜钟设计公司，以求达到利用神权与政权结合来巩固军权的目的。到了永乐年间铸造的巨型铜钟，警示铜钟制造厂家，更是重达十吨，无论是工艺还是体积重量，都达到了登峰造极的地步。
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